| 戒净是正因，不依戒的定是邪定，
所以正定靠戒来保护
“戒净圣种杜多行”戒定慧，以戒生定，由定发慧，戒在第一位。如果不依戒，你即使得定，这个定是邪定。邪定得邪果，正定得正果。说句笑话，你不照戒上去做，为了满足你的烦恼欲望，继续干坏事，做小偷杀生，你说你将来也能证果，证什么果？小偷果、强盗果。学强盗这一套，将来肯定是强盗，这就是邪因邪果，所以戒律要清净。
释迦佛讲过：如来涅槃，以戒为师。从前一个寺院里挂着“以戒为师”的书法，可是里边的小和尚来跟我说：“就因为你老师在这里讲法，我们才留下，你不在，我们都想走啊！”我说干嘛啊？“你看看，挂的是：‘以戒为师，’这里有戒吗？”没有戒还叫僧团吗？戒能止住你的恶业，戒能使你安定团结，戒能使你好好修行，就拿修禅定来说，没有戒你修得起来吗？非但要有戒，还要有丛林规矩。比如大家在修禅定，来了一群香客，说话声音很响，老远就喊：“黄居士啊，你也来了。”还要放鞭炮。别说修禅定，连讲法都受干扰。如果这个寺院讲究丛林规矩，讲究戒，不准高声说话，不准放鞭炮，就不会有这种事，所以戒是给我们保护啊。
| 圣种～圣即佛、菩萨、阿罗汉
种乃种子，种子久久薰习成种性
佛弟子应皆是如来、菩萨、阿罗汉种性，是谓圣种。
趋向涅槃，首修离欲，由戒定而至彼岸，此类僧众即称贤圣僧，
应皈依，应恭敬，应赞叹。 |
我们都是得到圣种的人，
将来决定能证阿罗汉行菩萨道成佛
“圣种”圣就是佛、菩萨、阿罗汉，种乃种子”，我们都是得到圣种的人，都是将来要成为圣人的种子。你们来听法，法上的智慧你听进去了，圣人的种子就已经下进去了。我们心田里的种子无其数，第八识称为能藏，再多的种子也装得下。拿世间上的心理学来说，潜意识犹如海洋，里面的种子多得不得了，再多也能在这个海洋里潜伏下。你下的是什么种子，将来就结什么果，你们下的是释迦佛智慧的种子，将来决定在法上成就，有因必有果。法上的成就就是成就智慧和悲心，智慧和悲心彻底究竟圆满了，你不是佛谁是佛啊？
把梦想成得神通，偏得很厉害，
将来不邪才怪呢
如果你还没有到真实的境界，自己得意，好像我已经成功了，实际上你是想出来的。前两天我接到一张条子，有个信佛的人据说他梦很灵，他做事情都根据做梦给他的启示，梦里怎么样他就怎么办，他把这个情况想成“我得神通了”。你得的“梦神通”啊？要知道梦都是虚妄的。我看他想的已经偏啦，很危险啊，而且劝也劝不醒，钻牛角尖了。佛弟子天天唸《心经》，《心经》要我们“远离颠倒梦想”，你怎么把梦抓得这么厉害呢？这样子再想下去，多想一个念头就多下一颗种子，这都是迷信的种子、邪种子，将来不邪才怪呢。
心田中种下有毒的种子，也会害人，
戒清净才能种下圣人的种子
我也不知道花有几种，我是一向不关心，不过我年轻时听到一支歌，唱“夜来香”，前几年还听到唱“牡丹”，还有一种种子有毒，开的花叫罂粟花，很漂亮，却专门害人。一个佛弟子在八识田中种下有毒的种子，也会害人。所以“戒净圣种”，你要成为圣种，要下圣人的种子，那么你戒必须要清净。
种子熏习成种性，修行要有人管才成材
“种子久久熏习成种性”，你们在这里跟这么多同学一起共住，天天听法，还要讨论，还有纠察要管头管脚管你们，走路不许你像个猴子那样蹦蹦跳、摇摇摆摆的，不恰当的话也不许你说，你到佛门里来，纠察不管你谁管你？从前在福鼎，我专门在女众专修班讲一个“管”，讲了好几堂课。没有一个人不受人管的，小时候父母管，学校里老师管，社会上领导管，就是你不要任何人管，还是有人管你，谁？公安局管你，你只有通过教育，通过管，你才会做好人。假如你犯了法，你也不要公安局管，你真能这么样，牢房里岂不早都空掉了？你真能这么样，所有的地狱也全空掉了，可能吗？ |
