什么也没搞清楚，听到龟兔赛跑乌龟胜利了，就想做乌龟，如今佛弟子头脑里的思想也是这样片面
现在佛弟子全都是搞片面，头脑里想的都是片面。举例来说，小学里听到老师讲兔子跟乌龟赛跑，最后乌龟胜利了，有人就搞片面，“为了胜利，我要做乌龟。”他也不问问：“为什么兔子会失败？”现在末法时期的说法人，他也根本没讲清楚，因为他也主张片面。即使有的人跟你讲清楚，你不会全部记住，你只把重点记住了，什么重点？片面的重点：“乌龟胜利了。”什么也不要，只要一句“乌龟胜利了”，这叫：只要一句，样样不要。
全面搞清楚、弄明白，才是科学态度
什么叫科学态度？要问一问，兔子为什么会失败，乌龟为什么会胜利？哪有什么也不懂，不懂也不问，听到一句话就拼命抓住？那么“我将来一定成功、一定胜利，因为我现在发愿要做乌龟。”
什么也不搞清楚，听到了就信，这是迷信
假如有人来问你：“兔子腿长，乌龟腿短，兔子走得快，乌龟走得慢，你怎么说乌龟会胜利呢？”“我只知道乌龟胜利了，我什么都不知道。”那么说：“你不知道，你怎么这么相信呢？”“你自己业障重，告诉你乌龟胜利了，你还不相信，还不想做乌龟，自己不检查检查，真是业障众生，说了就应该相信。”这不是迷信吗？
乌龟怎么胜利的？乌龟靠不断的走啊，兔子怎么失败了？兔子半路里睡觉了啊！
在家时间长，对修行没好处
拿你们常住同学来说，你们都有探亲假，从前你们一年一次探亲假，有半个月，家里有要紧事情，可以再给一次探亲假，那么又是半个月，现在十五天改为十天。那么你要问一问：“老师啊，十五天为什么要改十天？”当然不懂嘛要问一问，免得随口说闲话：“这个老师气量小，明明十五天，扣掉我五天。”我扣掉你五天，我发财了？（众笑）所以不要随便乱说话，搞搞清楚再说话。就是因为这么几年来的事实：回家探亲对修行没好处。
有些人初发心非常好，可是探亲回去，
世俗里一走，马上受影响，退心回世俗了
有些人当初发心非常好，我们把他作为重点培养对象，年轻人真好像八、九点钟的太阳，希望寄托在他们身上。就因为探亲，世俗里一走，家里一呆，马上受影响，这么好的一块材料，退心回到世俗里去了。
开始是对世俗生活心生羡慕，慢慢想过世俗生活了，最后一步步发展，修行全部退掉
当然退心是一步步发展的，开始嘛对家里的生活产生点羡慕了，因为家里可以看电视啊，假如出去打打工，还可以赚点钞票，睡觉嘛可以睡到八点钟，那么开始受影响了，开始退步了。已经有些退心了，总是对老师还有恭敬心，还有感情，想着“老师叫我赶快回去”，那么“不好意思，不好意思，就回去吧。”等到第二次，最多第三次探亲假，再也不回来了。因为他准备要铺好自己世俗生活的路了，什么路啊？去赚钞票，开始化妆了，开始找对象了，要吃肯德基了，睡觉要睡到八点钟了，要成家结婚了，修行全部退掉。
世俗生活是一个大染缸，
“近朱者赤，近墨者黑”
但是不给你们探亲假，我老师也说不过去呀，你们家里都有父母的。谁知道，好心给你们探亲假，搞得这个样子，真是自己没志气！我对你们的尊重，是希望你们自己也尊重自己，有点志气。现在尊重你们，你们反而搞得堕落了。也有客观原因，世俗生活是一个大染缸，“近朱者赤，近墨者黑”，非常危险。那么实在没办法，只好缩短一点，改为十天。
