禅定能调柔身心，得轻安喜触，
调节精神，治疗疾病

提要：
　·禅定中修的观，一切都是缘起性空
　·修定能调柔身心
　·修禅定，只观光体，不观实质
　·修定能引生喜触及轻安
　·修定能引发神通前相
　·修定能调节精神，治疗疾病，补益体力

禅定中修的观，一切都是缘起性空

现在讲的观是我们在禅定中修的观。我们修的禅定，一切都是缘起性空，为什么妄念能止住？因为妄念也是性空，为什么修观能观得起来？因为是缘起。

修定能调柔身心

“何故修定？能海上师说，修定能调柔身心，起止恶修善之大能力。”一个人天天修定，身子就能柔软，因为修定能使毛细血管打通，你身体里的毛细血管全都通畅了，当然你身体就柔软了。修定还能使心柔软，这个心可不是心脏的心，当然心理会影响生理，心柔软了，也会促进你心脏的健康。这个心是指我们心理活动的心。要使心柔软，在我们通常生活里很难做到，生活里碰到的都是硬梆梆的东西，都有一个实体，桌子有个实体，硬的，椅子有个实体，硬的，这些反映到我们头脑里也都是硬梆梆的实体，无时无刻不在影响我们。人即使有温柔的时候，可好景不长，比如猫，你用手顺着它的毛去抚摸它，它对你就很温柔，连叫的声音也很温柔，如果你反捋，它就变凶了。人生也是这样，遇到顺境迷惑你，你会感到挺温柔的，结婚就是这样；遭到了硬梆梆的逆境，两只爪子就会伸出来闹，好比闹离婚就是这样。所以那种温暖都是靠不住的，随时随刻都会变，说好话就变圆脸，说丑话就变长脸。人世间要想得到不变的东西，那是不可能的事。

修禅定，只观光体，不观实质

修禅定能使你心柔软，因为修禅定观想的东西全是空的。例如观太阳，不能观星球，更不能观火球，只能观一个光体，观月亮，不能观月球，也是观一个光体。如果你观蔚蓝色天空，好像天上有个天花板，这个天花板是蔚蓝色，你这么观就错了，房屋有天花板，虚空有天花板吗？蔚蓝色实非蔚蓝色，因为天空太远了，光线折射成蔚蓝色，虚空是什么也没有。而且修禅定的人，很注重身放松，心放松，天天这么修，身心就不会硬梆梆的。

修定能引生喜触及轻安

“修定能引生喜触及轻安”。你们学会了修禅定，每个人都会有体会，修定后身上会有一种乐触，全身都非常舒畅，“轻安”，就是身轻心安。

修定能引发神通前相

“修定能引发神通前相”。佛教里出神通，都是从佛法里来的，以前印度的外道也有神通，可是这种神通跟佛法无关。外道最多五通，佛教是六通，第六通是从断烦恼来，没有烦恼就没有生死轮回，这叫漏尽通。修禅定不要去求神通，我们修禅定是无所求，如果你有所求就会出两个毛病：一个容易得魔加持，魔就会钻你空子，给你一点稀奇的境界，其实这不是你自己修出来的，你一执着，修行路线就错掉了。另一个如果你禅定基础不牢固，功夫不深，没有经过长时间的磨练，出了神通你会害怕，因为你不适应。禅定不深的人也会出一些神通的前相，如果真要出神通了，还要求护法菩萨保护一下：在我烦恼没有断好之前，不要让我出神通。有烦恼出神通，凭着烦恼尽干坏事，干起来比没有神通的人还厉害，神通又不能使你了脱生死，干了坏事反而下地狱。

修定能调节精神，治疗疾病，补益体力

“修定能调节精神，治疗疾病，补益体力（但使姿势如法，即不能用心，亦有此作用）。”修过禅定的人都会有这个体会，确实是这样。有一年我在上海，看到一个推销“好睡饮”的广告:“药补不如食补，食补不如睡补”，我马上想到，“睡补还不如禅补”，禅是最补身体的。