调气观

禅定前～先调身、调气、调心。

调身～闲居静处，结跏趺坐（女半跏趺），平身正直，解衣缓带，身不倚形，头不低昂，两肩平齐，调适身体。

调气～唇齿舌自然，息出入无声，不粗猛急滑，出入若无知

调心～眼观鼻心

佛言～欲入三昧（即定），初学应学调气

调气作法～呼息吸息均使自然，渐渐静细，出入很微，出入至三（亦可反复练习）。作此调气，令身安住，得入三昧（专修调气者，可作多次不限，并可进入数息观修之）

调气观～即作观想调气也

　　　～亦云三密调息法，谓观自身之出入息曰身密；息是众缘和合，从口而出曰口密；自心观息，出入无尽曰意密

修法～观想鼻徐徐吸入净气观想体内浊气由口徐徐而出

浅息～观想鼻徐徐吸入净气，充满胸肺，浊气从口徐徐而出

深息～观想鼻徐徐吸入净气注入下腹，浊气从口徐徐而出

①鼻-咽-肺-还口出

②鼻-咽-胸-脐下-还上口出

调气作用

长养身体～古云美妙饮食，长养身体，无如方便，调出入息。

能治疾病～人体在缺氧状态下，会引起器官功能下降，调气能发挥体内潜力，久之精力充沛，各部功能增强，能改善疲乏无力，心悸气促，眼花耳鸣，食少嗜睡，注意力不集中，头痛烦躁等情况。

转化身心～体内四大，地水火风，各安其位，则身心轻安。身堪能后，再使心堪能，则心轻安，身心若虚空。

活力能源～长寿活力的能源是菩提心，佛对菩提心的解释是：上求佛道，下化众生。求佛道就是上进不息的崇高理想，化众生就是舍己为众的广阔胸怀，由这种精神的影响，在人身上能引生一种高级的心身能源，令人能行人所不能行，忍人所不能忍，成为一种特殊气质。在人体上能与人无穷的生命力，就是长寿的因素，佛教百千三昧，能住世一劫，乃至无量劫，动力在此。历史记载，龙树住世五百岁，无著住世一百五十岁，迦叶将佛袈裟入鸡足山，将住到弥勒出世，《法住记》十六尊者现仍散住在世界各地。

如何避免气短～讲话吐气勿急，发声勿太粗

～勿急躁，勿因贪而争，因恼而躁

～心平和，心平则和，英雄气短，不平和故。

～饮食淡薄，气喘常由美食故。