奉劝桥上人，不堕爱河中

提要：
　·合不来是假，双方不改脾气才是真
　·离婚的痛苦只有用“舍”来消除
　·《不是为了爱情》的人精神伟大
　·菩萨对妻子要尊重，要有平等心
　·奉劝桥上人，不堕爱河中

合不来是假，双方不改脾气才是真

如果真的对方发生了感情变化，不管他是有理没理，你应该怎么想？碰到这种事情，我首先问：你有孩子吗？还没孩子，那么随你便，要离婚就离婚；如果有孩子，我就告诉你，你们几个人中间注定有一个人要痛苦。一般夫妻离婚都抢孩子，因为对孩子有感情。离婚对孩子的精神创伤无法弥补。那么说：“我痛苦啊”，你是痛苦啊，如果你不痛苦，孩子就要痛苦。与其孩子痛苦还不如大人痛苦，因为父母是爱孩子的，你痛苦哪里来？“合不来”，你脾气改改，他脾气改改，也就合得来了嘛。我们一百多个同学难道合得来啊？还不是慢慢改，改到现在安定团结了，合不来是假话，不肯改脾气是真话。

离婚的痛苦只有用“舍”来消除

如果孩子也没有，合不来只好离喽。现在很多年轻人失恋了就到快活林去上吊。从佛教的观点来说，自杀的人决定下地狱，因为他恨自己。一般人都是恨别人而不恨自己，如果恨到自己了，这个瞋恨心特别厉害，凭瞋恨心就下地狱。

实在没办法了，比如一个瘤子，治不好只好开刀，总没有人说：我舍不得。你舍不得就有痛苦，你舍得就没有痛苦了。所以到那个关键的时候，劝你们要修一个字“舍”。把你决定要离婚的老婆舍掉吧，舍给谁？随便。（众笑）反正不属于你了，她喜欢谁，你就把她布施给谁。

不是为了爱情的人精神伟大

从前我看过一部电影，叫《不是为了爱情》演的是一个很好的人，他的女邻居生了病，而女的丈夫多少年没消息了，所以他每天背着女的上医院，看完病再背回来，天天如此，从来没有怨言。慢慢的这个女的就对他产生感情了。都以为她丈夫肯定死了，所以男的也就同意同她结婚了，可能男的怕她可能会因失望而痛苦，如果旧病复发，那就前功尽弃了。结婚那一天，突然原来的丈夫回来了，你说该怎么办？（众笑）男的一声也不吭，悄悄的拿着自己的行李箱子，走了，他把已经是他的妻子还给了原来的丈夫。

菩萨对妻子要尊重，要有平等心

这出戏很有教育意义，说起来他这么做是精神伟大，实际上也解决了人生的痛苦。拿我们佛教来说，菩萨乃至会把妻子都布施掉，你们听了别害怕，能海上师说：所谓布施妻子，是指你对妻子要尊重，要有平等心。当然我绝对不会提倡把老婆送人，（众笑）我只是讲遇到痛苦怎么跳出来，要不然你会毁灭自己。我年轻时候看过一本书，叫《少年维特之烦恼》，这个维特也是为了男女情爱问题，痛苦得拿起枪自杀。

奉劝桥上人，不堕爱河中

你们既然已经有爱人了——现在已经不称爱人了，因为可爱不可爱，自己有数，还是别说得那么好听吧，所以现在都称老公老婆。（众笑）既然有了家庭，生活要和睦，你可以把家里人都度进佛门来，如果全家都信佛，是个佛化家庭那多好啊。何必天天做冤家呢？如果你们还没有成家，我前一时期写过几句话你们也听听，“清凉本无桥，缘起桥方成，上桥为求法，过桥是彼岸，奉劝桥上人，不堕爱河中”，你别半路里跳进爱河，那要淹死你的。苏州有一条爱河，爱河上有座桥，叫爱河桥，旁边竖了栏杆，因为已经有很多人掉在爱河里淹死了。今天嘛你们要我讲人生问题，差不多都给你们讲了。（掌声）那么，来日方长啊，有缘总会来相会，好，咱们今天就到这儿。