空无尽才能愿无尽，有一点自私、
我执空不掉，愿就无法达到无尽
“虚空无尽，我愿无尽”，这两句话相互有关系，普贤菩萨发愿：我的愿要发到像虚空这么大，这么无尽。这是拿虚空来做个比喻。从修行来讲，你要空了才能够愿无尽，要空无尽才能愿无尽。否则你发的愿是嘴巴说说，没用的。你样样都放不下，样样空不掉，你发的这个大愿能做得到吗？有一点自私，有一点我执，你的愿就达不到无尽，你是空想，因为你行动达不到嘛。
地藏菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛”，
他把自己的成佛也放下了
举个例子来说，你发个愿，希望愿成为现实，比如你发愿“我希望，这一间课堂全部空掉。”那么你必须空掉，你的愿才做得到啊，哪怕别的桌子都搬光了，就留一个小小的板凳，你的愿还没有满啊，因为这块地方没空啊。像大愿地藏菩萨，你看他放下到什么程度？他的水平功德已经圆满，可以成佛了，他也不成佛，他把成佛都放下了，他说“地狱不空，誓不成佛”。
凡夫心量狭隘，要有名有利才肯办事
凡夫心量狭隘得不得了，跟菩萨没法比。菩萨，你给名，他也不要。凡夫呢，你不给他，不行，他要跟你怄气。哪怕已经老得走也走不动了，话也说不动了，你不给他安一个什么名誉会长，你就难办事，他背后跟你捣乱，一定要挂上他的名字，他才透口气。
在佛门里贪着名利，搞世间上的一套，
就破坏了佛门的清净
近百年来，这个风气很厉害，挂了名却不工作，但是你必须要挂他的名，因为他是有地位、有威望的人，他说一句闲话，你就苦得不得了，这样子能叫心胸宽大吗？而且佛门里边这样的人不少啊，这还谈得上修行吗？在佛门里边搞世间上的这一套，罪过啊！破坏了佛门的清净，清净的法被你搞得肮脏了。
凡夫执有，与佛不相应。要彻底空了才成佛
“凡夫执有，与佛不相应”，佛是怎么成佛的？空到彻底空了就成佛。阿罗汉修空，为什么他不成佛？阿罗汉还没有彻底空，他空的水平仅仅是达到不流转生死，所以阿罗汉跟佛比，阿罗汉是不圆满的。跟生死流转比，阿罗汉跳出生死流转了，在这一方面是圆满的。
强调自己的法门是圆满的，只要一个法门就够了，这样就离开了“法门无量誓愿学”
每个法门都可以说自己的法门是圆满的，再加上这么多年来，弘扬这个法门的人特别强调这一点，结果出了一个偏向——你既然这么特别强调，人家也相信只要一个法门就够了，就圆满了，这样逐渐逐渐就离开“法门无量誓愿学”了。因为用不着了嘛，只要一个法门就圆满了嘛，还需要什么啊？
阿罗汉跟佛比，智慧悲心都不圆满
为什么阿罗汉跟佛比还是不圆满啊？他保留了习气，菩提心不广大，智慧悲心也没有圆满。如果你悲心圆满，你怎么成了自了汉呢？众生的痛痒你不管了？如果你智慧圆满，你怎么习气空不掉了？
阿罗汉还有习气未断尽
阿罗汉的目的是为了跳出六道轮回、生死苦海，一达到这个目的，如来就称他们成功了，在了生死上达到目的了。那么成佛是什么？成佛比阿罗汉的空还要空了。要把所有的习气，哪怕细而又细的习气，坚固又坚固的习气全要断掉。
