香火旺，条件好，这些跟了生死没关系

提要：
　·没福报的修行人，黄金也会变石头
　·能赚钱的人，还是靠自己的福气
　·成佛要具足福慧资粮
　·为大众培福，都是供养佛的功德
　·香火旺，条件好，这些跟了生死没关系

没福报的修行人，黄金也会变石头

从前有个修行人修得很好，法力无比啊，就是没有人供养，连饭都吃不饱，他气坏了，就把毗沙门天王抓来，放在锅子里。毗沙门天王是一个护法，护持别解脱戒，成就修行人之饮食衣服等事。他说， “人不供养我，你也不供养我？我饭都没得吃。”毗沙门天王说，“你冤枉我了，我天天给你一块金子。”“金子在哪里？”“你门口原来是平地，怎么会一天比一天高起来了？我每天丢在你门口一块金子，你自己没有福气，全变了石头了，你怎么怪我呢？”因为这个修行人过去世没有培过福。他听了心里难过，毗沙门天王说：“你别难受，我指你一条路，前面过去有个村庄，你去那里，他们会供养你的。”他说“你别骗我。”“我骗你，你再把我抓来。我告诉你，你过去世，吃饭的时候啊，供养了一些蚂蚁几粒米饭，现在这些蚂蚁都转人身了，全在那个村庄，你去好了。”结果他一去，村里人把他作为大法师那样恭敬供养。

能赚钱的人，还是靠自己的福气

这个故事很有启发，自己没福气，丢给你金子，也会变成石块。社会上的人，同样的行业有的赚钱，有的不赚钱，为什么？你赚不到钱不见得你不聪明，这要看你有福气没福气。其实我看钱最好不要多赚，赚来赚去都是赚自己的钱，因为你赚的钱是你自己福气转变的呀。有人说这叫机会，那么为什么你碰到这个机会，人家碰不到？说来说去还是个福气嘛。

从前一个皇后生了太子，她就不相信什么福气不福气，她找一个大家都说没有福气的宫女，去给国王报信，国王肯定会赏金银给她的。谁知道她没走几步，摔了一跤，鼻血流出来了，这个样子咋去见王呢？赶快把这个差事交给一个人们称为有福气的宫女，还是她拿到赏金，所以人天福报要修的。

成佛要具足福慧资粮

我们要想成佛，就要听法，这叫智慧资粮，还要培福，这叫福报资粮。你没有福报，就算你修得好，五戒清净，将来你获得了人身，结果工资奖金小，做生意赔本，儿子把你的钱都花掉，退休了还要向你拿退休工资，这就苦了。所以既要求慧，又要培福。

到寺院里来培福，什么福气最大？到厨房里去烧火，这个福气最大，连文殊菩萨，普贤菩萨来到人间，都是做这样事情。寒山拾得，这两个小和尚，听说一个是普贤菩萨化身，一个是文殊菩萨化身，他们就一个挑水，一个烧火，本来他俩的身份人家不知道，一知道，他们就跑了。

为大众培福，都是供养佛的功德

厨房里这两位老居士，他们都是发心来煮饭的，因为他们明白煮饭是供养未来佛，你们吃完了饭，去帮帮忙啊，这是最好的培福机会。你说“我去帮忙，听法听不到了。”什么叫菩萨？菩萨就是让别人先成佛。我到这里来又不拿工资，反过来还要供养，就是为了让你们先成佛，我一再说你们成佛了快快度我。菩萨就是自苦他安乐，宁愿给别人安乐，自己吃苦也不怕。你们劳动的功德，那都是供养佛的功德，因为每个修行人都是未来佛。所以大家要知道培福的重要性。

香火旺，条件好，这些跟了生死没关系

我们有了福报，最好不要求升天，天人太享福容易迷掉，最好是在人间，成佛都要在人间成。人间有苦，有苦你就不会迷，但是人天道不究竟，福气享完，仍然要堕落到恶道。所以刚才讲的经文里劝发心的话，接下来就是“声闻缘觉”，我们要求声闻缘觉的果，声闻果就是阿罗汉果，缘觉果就是辟支佛，阿罗汉能了脱生死。我们希望自己要了生死，希望一切众生也要了生死，这就叫大乘。所以了生死的法是最最重要的，因为你自己生死没了，众生生死没了，都在继续流转，你即使再忙也没有用。现在佛门里有的地方，一天忙到晚，人家说，“这儿香火旺盛，条件好。”可是这些跟了生死没有关系。所以我说过，能够在这里住得下的，都是修行人，因为这儿生活清苦，至少咱们这儿没有钞票，也没红包包，不过能学到法，能修行。人生第一件大事就是了生脱死。