佛教文艺演出 （视频在线播放）
看 灯
厘清外境与觉知 的分别，才能解脱
人原本是可以解脱的， 但为什么我们现在不能解脱呢？ 因为觉知和外境“黏在一起”了， 让你有所感受的往往是那些看得到的东西， 然后你会分别哪个属于你，哪个不属于你。 属于你的你会去烦恼，不属于你的你就不烦恼， 也就是说，你会为“有”的、“看得到”的东西烦恼， 以至忽略了已经解脱的， 所以要慢慢地去推敲、理解：每一个见闻觉知都是解脱的。 其实我们看到的东西不是属于我们的，就像这盏灯， 我们看着它时，我们“知道”我们正在看这灯， 但是灯不是我， 所以它与我无关。
（摘自释心道著《心中之鸟》）
响亮的法鼓声 敲醒山寺新的一天
令沉睡灵魂苏醒的梵钟 是伟大佛陀的音声
呼应着万物律动的是 木鱼及云板声
在这样的黎明 唤起沉睡的万物 令人觉醒的声响 一事一物就像 令人熟悉的歌谣
（摘自《风》文/图圆性）
佛言：
欲知前世因， 今生受的是； 欲知来世果， 今生做的是。
“贪欲”是潜伏在人性中最冥顽的弱点，中国俗谚有“人不为己，天诛地灭”。资本主义的经典之作——亚当·史密斯的《国富论》更提到：“一只无形的手，勃勃地推动着社会繁荣、国家富裕。这只手便是贪欲狂取、自私自利的化身。”果真是这样的话，人们便没有一刻喘息的时候，社会也将变成了一个僵冷、淡漠的社会。
如果以现代人所拥有的物质来和古人相比，已优渥得太多了。可是，这贪得的心却一再怂恿我们去作无止尽的竞争、豪取及牺牲。有人说：“现在的社会是中青年的战场，老年人的坟墓。”这不是太悲了吗？（摘自《道在足下》刘二刚著）
