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【当下的法】(52)













正念

  安住于平静的心境
     是
   美丽而安详的。
可是,这需要很强的正念力。
     因为
   我们已习惯散心杂话。

(摘自《回到当下》葛斯汀著 法园译 周/插图)
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生命是一种奇迹 ⒆

【法】一行禅师

在人群中,我们有时感觉到很劳累、凄清和孤独。我们或许希望抽出身来独居一处,让自己重新温暖起来。我们的意识就是通向外在世界的窗口。有时外界的风吹进来,把我们内在的一切扰得乱七八糟。我们绝大多数人让自己的窗口整天洞开着,一任外界斑驳的万象和嘈杂的声音袭击我们、浸染我们,使我们陷入悲哀和烦恼的境地。我们同样会感觉到凄清、孤独和恐惧。你难道不曾意识到自己一面看着糟糕的电视节目而另一方面却又不肯把它关掉吗?嘈闹的声音和炮火的爆裂,令人心烦意乱。然而你却不肯把电视关掉。当你独自面对自己,你或许觉得空虚、寂寞,你是害怕这种孤独吗?

(摘自《与生命相约》)

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专注当下

一个人在走路时,深知:“我正在走路。”在站立不动时,深知:“我正在站立不动。”在坐下时,深知:“我坐下了。”在躺下时,深知:“我正在躺着。”这样,不论他的身体如何摆动,他都能清楚知道。

再者,当他前去或回来时,他能清楚觉察到自己的举止。当他往前看、弯曲或伸直手臂、提着外套、法衣或托着乞食的钵他都能清楚觉察到自己的举止。

当他吃、喝、咀嚼、品尝、解手、走路、站立、坐下、入睡、清醒、讲话与沉默时,他都能清楚觉察到自己的举止。

当他这样地勤奋、热衷与坚决时,一切世间的记忆与计划都自然断除,内心因而平静、安适、集中与入定。你应如此发展对身体的专注力。

(摘自《佛陀法语》达弥卡法师著)

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把握当下的幸福 ④

“我们老得太快,却聪明得太迟。”──瑞典格言

别让自己徒留“为时已晚”的空余恨。

逝者不可追,来者犹未卜,最珍贵、最需要实时掌握的“当下”,往往在这两者蹉跎间,转眼错失。

这也道尽了人生如寄,转眼即逝的惶恐。有许多事,在你还不懂得珍惜之前已成憾事,有许多人,在你还来不及用心之前已成旧人。

遗憾的事一再发生,不断追悔“早知道如何如何”是没有用的,“那时候”已经过去,你追念的人也已走过了你的生命。

不管你是否察觉,生命都一直在前进。人生并未出售来回票,失去的便永远不再回来。

将希望寄予“等到空闲的时间才享受”,我们不知道失去了多少可能的幸福。不要再等待有一天你“可以松口气”,或是“麻烦都过去了”,才去实现你的目标或理想。

生命中大部分的美好事物,都是短暂易逝的,享受它们、品尝它们,善待你周围的每一个人,别把时间浪费在等待所有难题都有“完满结局”。

(摘自《幸福不要奢望别人给》邱立屏著)

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