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【法句经要义】(19)           

法句经要义

陈燕珠编述

 

 

             第四品 花品

乔塔帕里和两位王妃 实践重于空谈

 

 

   4~8 如诱人花朵
      美丽无芳香
      理论不实践
      不能得利益

 

 

 

   4~9 如诱人花朵
      美丽又芳香
      理论能实践
      便能得利益

 

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一天提到在家弟子乔塔帕里。舍卫城的佛陀在家弟子乔塔帕里精通经论;已证二果。有一天她在精舍聆听佛陀开示时,波斯匿王也来了,乔塔帕里没有起身向波斯匿王致敬,国王以为自己受到侮辱而生气。佛陀向波斯匿王解释乔塔帕里是位智者,精通经论而且视富贵贫贱已平等一如,国王才不对她生气。有一天,国王邀请她能为两位后妃教导佛法,乔塔帕里认为在家弟子执行僧侣的任务是不恰当的,加以婉拒。佛陀于是指定阿难尊者担任这项工作。过了一段期间,佛陀尊者问阿难,两位后妃学习的进展如何,阿难回答说:“王后末利认真修习,努力奉行,而行雨夫人却不专心,也不修行。”佛陀说:“对我的教义不亲自实行的人,一点益处也没有,好像花朵空有美丽的色彩却不芬芳。”

 

鹿子母毗舍佉 积众善如聚众花成花环

  

     4~7 如聚众花朵
        做成众花环
        人生在世间
        应实行善德

佛陀居住在舍卫城的鹿子母讲堂时,有一次提到建造鹿子母讲堂的大施主毗舍佉。

毗舍佉是富家女,当她七岁时,佛陀到跋提讲经,毗舍佉听了佛陀的开示后,和她的爷爷和许多同伴一样都证得初果,长大嫁给富翁弥迦罗当媳妇。有一天在进餐时,一位僧人在门外化缘。公公弥迦罗无动于衷,毗舍佉对僧人说:“对不起,尊者,我家翁吃的是陈腐的食物。”公公弥迦罗因此要赶她走,事经八位长老判定毗舍佉无罪,因为她向八位长老解释:“我公公不理睬化缘的比丘,所以我想,既然公公这一生从没做过任何功德,他也只不过是在享受过去世的福报,也等于在享受过去陈腐的食物罢了,所以我才这样说的。”她还表示,身为佛陀的信徒,她希望能邀请佛陀及比丘们来家里受供。她的公公不但真的答应,而且在听完佛陀开示后,也因善业成熟证得初果。她的公公不但感激佛陀,也感激媳妇,此后她被称为鹿母,因为弥迦罗的字意是鹿。

后来毗舍佉儿孙满堂,有一天她到祇树给孤独园时,忘了带回一件外套,那是她陪嫁时镶满厚重珠宝珍贵的宝物,她吩咐仆人回精舍去寻找,并交待若是负责保管失物的阿难尊者已经收下这件外套暂为保管时,就不可再要回来,而要将宝衣捐献出去。阿难尊者虽已暂为保存,但不敢接受赠予。毗舍佉于是决定义卖这件外套,所得巨款全部捐出,兴建了闻名的东园鹿子母讲堂。

佛陀说:“毗舍佉前世今世都渴望做善业,也确实完成了许多善业,如同花艺专家利用一大批的花朵制作许多的花环一样。芬芳的花朵有如贤德的善行,花艺师以芳芬美丽的花朵编串成美丽的花环,美化了这个世界。有修行的人以利人利己的善心善行,美化庄严了这个世间。”

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