５～4　 自知愚痴者
　　　　　实是智慧人
　　　　　自称智慧者
　　　　　实是愚痴人

佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到两位小偷。

有一天，这两位小偷和大家到祇树给孤独园听佛陀说法，其中一位专心听法，另一位却趁机偷走信徒的钱。回家后，第二位小偷嘲讽第一位是傻瓜，无法偷到钱买东西吃。不偷钱的小偷心想：“这个人自己愚昧却自以为聪明”。

佛陀知道这件事后说：“愚人若自知愚昧，可以认为是有智慧的人，如果不能自知愚昧却自认为聪明，那就是真正愚痴的人了。”

真正的智慧是对事事物物的实相有正确的认识，错误的认知就是愚痴。

自负的僧人优达夷 愚者不易领悟正法

佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到一位自负的僧人优达夷。

优达夷比丘喜欢坐在讲经说法的讲台上。有一天，一群比丘来祇树给孤独园参访，误以为他是一位学养丰富的比丘，就向他请教了一些问题，他都无法作答。这些来参访的比丘非常讶异居然有这样的人与佛陀共住，却对心、五蕴、六根、七觉支等佛法一无所知。

佛陀说：“真正愚痴的人，虽然终身与智者为伍，仍然无法领悟佛法，就好像汤匙不知汤的滋味一样。”

佛陀的妙法，不易被那贪婪、仇恨、不知精进修习的愚者所明白。只有智者才会努力于清净崇高、规律持戒的生活，弃除一切物质享受的系缚，消灭一切情感欲望。真正的愚痴者，放逸不用功，虽与智者结伴生活，却无济于事，无法理解教义，毫无受益。愚者就像那接触无数可口美味的汤匙，却无法欣赏到食物的美味一样。