富翁门达卡
夸大别人的过失 |
18~18
他人过失易见
自己过失难见
揭扬他人过失
如以簸箕扬糠
隐蔽自己过失
如以枝叶掩体 |
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佛陀居住在跋提城时,有一次提到富翁门达卡和他的家人。
有一天,佛陀到鸯伽国和优塔卢国弘法时,来到了跋提城。富翁门达卡带了妻子、儿子、媳妇、孙女和仆人来听闻佛法。听完佛陀的说法后,门达卡证得初果。门达卡告诉佛陀,在他们一家来此听法的路上,遇到一些外道批评毁谤佛陀,试图阻止他们不要前来听佛说法。佛陀回答说:“这是很自然的事,人们很难发现自己的过失,却夸大别人的过失。” |
爱批评别人的比丘
只见他人的过失 |
18~19
只见他人过
不停嘲笑人
增烦恼垢秽
离断惑清净 |
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佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到优哈那桑尼比丘。
优哈那桑尼比丘喜欢寻找别人的过失,喜欢恶意批评别人。僧人们向佛陀投诉他的恶行,佛陀说:“如果出于恶意或轻蔑而老是批评诋毁别人的缺失,数落他人的不是,这种人不理解妙法,无法获得定力和清净,烦恼垢秽会在他的心中不断滋长。” |
游方僧须跋陀罗 如来无虚妄动乱 |
18~20
虚空无道迹
外道无圣人
众生喜虚妄
如来无虚妄 |
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18~21
虚空无道迹
外道无圣人
事物无永恒
诸佛无动乱 |
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佛陀圆寂前居住在拘尸那罗的优帕瓦他那树林时,有一位四处云游的苦行僧须跋陀罗听说佛陀当天就要般涅槃了,急急赶来,希望面见佛陀,却被阿难尊者婉拒。佛陀听见他们的谈话,亲口答应见他。他礼拜佛陀后,恭敬坐在一旁,请教佛陀三个问题:①天空是否有轨迹;②外道有没有沙门(圣人);③世间一切事物是否永恒。
佛陀对这三个问题的答案都是否定的,佛陀告诉他这些都不是真正的存在。 |
第十九品 法住品
法官收受贿赂 公平正义辨别正邪 |
19~1
随意而误判
不是持法者
智者应辨别
正义非正义 |
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19~2
持公平正义
不随意判决
智者护正法
真正法住者 |
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佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到贪污的法官。
有一天,几位比丘外出化缘时,适逢天降大雨,他们在法院避雨,看见法官收取贿赂,任意裁决案子。回到精舍向佛陀报告此事,佛陀说:“那些因某些原因或因恶念诱惑而作出不公正的裁判者,不配称为正义者。若能评估证据,公正断案,才是遵守法律、公正守法的法官。”
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