佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到一个爱吃鸡蛋的女人。

有一位妇人，每当母鸡生蛋时，她就吃掉鸡蛋，惹得母鸡非常生气。下一世母鸡转世为猫，妇人转生为母鸡，母鸡生的蛋，都被猫吃光。再下一世，母鸡转世为豹，猫转世为鹿，豹吃了小鹿。这样的恩怨延续到佛陀降世时，其中一位转世为女人，另一位转世为女鬼。

有一天，女人在丈夫陪同下抱着孩子从娘家回舍卫城途中，在路旁池塘边休息，丈夫到池中冲凉。这时，女人发现了女鬼，连忙带着孩子逃到祇树给孤独园。当时佛陀正在弘法，她把孩子放在佛陀脚下，女鬼随后追来，被护法天人阻挡在外。后来佛陀授意把女鬼也叫了进来 ，对她俩开示：“恩恩怨怨何时了，不能以怨报怨。仇恨不能平息仇恨，只有慈悲才能止息仇恨。施予他人痛苦换取自己的快乐，将永远摆脱不了怨憎的系缚。”

佛陀居住在跋提时，有一次提到一些僧人。这些住在跋提的比丘们，喜欢制造并穿着以某种芦苇草编制成的美丽草鞋。佛陀知道后，对他们说：“加入僧团是为了证阿罗汉果，可是你们却把时间浪费在编制美丽的草鞋上。”比丘们从此改过，精进修习解脱之道。

佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到跋提尊者。

有一群比丘到祇树给孤独园向佛陀顶礼问讯，个子矮小的比丘跋提正从不远处经过。佛陀指着他向众比丘说：“比丘们！看那比丘，他已杀死自己的父母，现在已获得自由，毫无苦处。”众僧错愕，不知含意。

佛陀的真正含意是指阿罗汉已完全弃除了欲（母）慢（父）的系缚。佛陀也常以二王比喻常见断见，以众臣比喻十二处（眼耳鼻舌身意的内六处和色声香味触法的外六处），以王国比喻贪欲执著，以五虎将比喻五盖（贪、瞋、昏沉睡眠、掉举后悔、疑），以婆罗门比喻已达涅槃无忧境界的圣者。