佛 陀　(50)

犹如飞镖弹回，他们会自伤其身。 ——佛陀

当佛陀双手捧着空钵绕城乞食回来时，柯萨乔达米又一次来到佛前。她已不再抱着死了的儿子。她的面部表情已不再像一个疯女人了，而倒像一个饱经沧桑、历经人生的智者。

“大姐，你从没死过人的家里找回芥菜子了吗？”佛陀问道。

“世尊，我已努力减轻了我的痛苦。埋葬了我那已死了的儿子之后，我就来到这里。我无法找到没有死过人的家庭。我终于认识到，死亡乃是与生俱来的，我明白了生存的本质。”柯萨乔达米说道。

“大姐，如果你不再悲伤已经死去的儿子，那你就回到你还健在的丈夫身边去吧，快乐地和他生活在一起。”

“不。世尊，我已不再对任何人有爱执了，我已失去对家庭生活的热情。我对一个孩子的悲伤是如此之大，那么，假如我有更多的孩子，我的痛苦就会更大。所以，我对丈夫不抱有任何欲望和留恋，对我的父母亲和朋友也没有需求了。世尊，我明白了，贪欲是一切痛苦的根源。世尊，请接受我出家吧！”柯萨乔达米情真意切地恳求道。

“大姐，你是适合出家了。等我的弟子们来到这里以后，我将说明你的受戒要求。”

柯萨乔达米，早上还抱着死去的儿子来找佛陀，现在成为了一个虔诚的出家女信徒，战胜了悲伤。她礼拜佛陀以后，离开了祁陀寺。

国王下旨调查输德里的死因，不久，他就掌握了事情的真相。原来，一群凶手聚会在城里的一家酒馆，他们忘乎所以地寻欢作乐，由于酒后失言，他们吹嘘外道及其信徒是怎样收买他们去行凶的。于是，他们被国王的官吏捉拿归案。当真相大白后，人们开始大加赞叹起佛陀。从此，佛陀的声誉大振，外道的日子就不好过了，他们成为国王的和公众发泄愤怒的目标，再也无法在城里住下，只好躲到其它地方去了。因为此事，国王更加赞赏佛陀的言行，在给孤独富翁的陪同下，他来到祁陀寺探望佛陀。就在同一天，一百多个从王舍城尼庵来的比丘尼也到达了祁陀寺。

在这群比丘尼中，有阿罗汉乔昙弥，她特地来礼拜佛陀，并作最后诀别。

陪同国王前来的给孤独礼拜佛陀以后，垂手站在一旁。国王虽然十分尊敬佛陀，但他并没有向佛陀行礼。他站在一旁，彬彬有礼地对佛陀说道：

“世尊，一见到你，人们就会心情舒畅，精神愉快。当我看见你时，我忘记了我的江山社稷，忘记了我的小王子。世尊，这是什么原因呢？这是由于人尊贵威严的相貌，还是由于你大慈大悲的品质？”

佛陀答道：

“大王，一个人的脸色是他内心思想的真正表露。如是一个人的心灵肮脏，他的脸色也就丑陋；如果一个人的心灵美好，他就会光彩照人，脸色纯洁，人们自然会为之赏心悦目。大王，你神色威武，相貌堂堂，这并不是由于你出生王族，而是由于你那绝对的王权。大王，我常住寂静之中，无挂无碍，无有痛苦和烦恼，慈悲对待一切众生。所以那些见了我的人都得到快乐。”

“世尊，我知道有些人对你居心叵测，怀有瞋心恶意。本城的外道就很憎恨你。我听说，在柯沙毗时，提婆达多就对你怀有敌意。”

“不过，大王，我对他们却没有一点瞋恨之念。所以，他们的恶心歹意损伤不了我。”

“世尊，我见过全印度许许多多宗教导师，其中有布兰迦叶、末伽梨瞿舍利、散若夷毗罗梨弗、婆浮陀伽旃那、阿耆多翅舍钦婆罗。他们一见到我，就起身相迎，殷勤而礼貌地献上座。只有你和尼乾子没有对我表示这样的尊敬。世尊，莫非你在我身上发现了什么错误和缺点，从而你就不对我表示尊敬了？”拘罗王这样问道。
　　　　　　　　 （摘自《觉者的生涯》[斯里兰卡]贾雅瑟纳·嘉亚阔提亚著 学愚译）