佛 陀　(66)

“母亲，世人把你看成最杰出、最优秀的母亲，那是因为你炽烈地爱着我。母亲，这种爱没有给你带来幸福、快乐？”

“儿子，我得听别人许多冷嘲热讽和辱骂。因为你，我流的眼泪多似河水。儿子，但当我一见到你，我就把这些忘得一干二净，我就陶醉在幸福、快乐之中。见到你，我就得到安慰。”

“母亲，在你见不到我的十五年里，你又是怎样生活的呢？”

“儿子，无论是睡着了，还是醒着，我总是和你在一起。我讲故事给你听，我拥抱你，用奶水喂养你，我还可以看见你的小腿在不住地骚动呢。但这全是些虚无飘渺的想象世界。当我真的希望见到你时，我的眼眶就湿润了，眼泪就止不住了，吃进口的饭就咽不下去，整天忧郁寡欢，没精打采，心头总是被什么东西压着似的。”

“母亲，我从你身上看到，你是一个穿着黄色袈裟、悲悯多情的母亲，而不是一个比丘尼，不是一个断除了烦恼的佛弟子。母亲，不要特别地看待我。佛陀说，爱执是痛苦的根源。世界被爱执束缚着，如果要解开束缚，证得自在，世上一切爱执必须被无情地涤除干净。你的母爱使你成为一个世俗母亲，这不符合比丘尼身份。你应该把你的一生奉献给无私的实践、寻求解脱之道。我已去除了一切烦恼，没有丝毫的执著、爱欲。”库玛罗结束了他的一番话。

最后一辆车经过她们时，耶输陀罗和另外两个比丘尼也来到了他们身边。迦叶比丘尼仍然跪在她儿子面前。过了一会儿，她站了起来，擦了擦喜悦的泪花，遮盖好袈裟上被奶沾湿的地方，最后望了一眼正走开的儿子，然后对耶输陀罗说道：

“尊敬的比丘尼，我现在完全解脱了，我听到了我亲生儿子讲的佛法。”

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提婆达多再也得不到任何供养了，他又受到他的大徒弟柯卡利科的攻击，从此卧床不起，在身心上受到沉重折磨。这时，他想到了佛陀，他想，在死之前，他必须得到佛陀的饶恕。怀着这样一种心愿，他决定到王舍城去。但他没能找到车。而且，他身边也只有两个没有抛弃他的弟子了。他就让他们用担架抬着他，踏上了旅途。走啊，走啊，他们就这样走了好几个月，最后终于看见了祁陀寺。他想，见佛陀之前，最好还是清洗一下痛苦不堪、散发着臭味的身体，他看到路旁有一个池塘，就向他的两个弟子做了一个停止的手势。

两个徒弟在池塘边站了下来，放下担架，他们早已筋疲力尽，气喘吁吁了，不住地用手擦着流淌不止的汗水，然后坐在地上，互相庆幸着他们终于看到了祁陀寺。

“尊者，我们能看见祁陀寺了。”

提婆达多一听到祁陀寺，精神不禁为之一振，两只手撑着担架边，费力地抬起头，眼里噙着泪花，模糊不清地望着周围的景色。他转过身来，面对祁陀寺，把两只软弱无力的手靠拢在一起，向佛陀合掌行礼。顿时，他泪如雨下，左手抚摸着剧痛不已的胸脯，试图说些什么，但是，一阵可怕的咳嗽使他透不过气来。他无法控制住咳嗽，费力地喘着气，脆弱的躯体“咚”地一声栽倒在担架上，“哇”的一声，一股鲜血从口里喷出。他试想擦干嘴边的血迹，但这样一来，整个脸部全被涂得满是血污。不一会儿，一只只苍蝇成群结队地飞来，叮在满是血迹的脸上和身上，他无力伸手把它们赶走。

两个徒弟又饥又累，一动不动地坐在担架两侧，他们的眼睛都盯在地上。提婆达多仰天躺在那里，不住地咳嗽着，双手抱着疼痛不已的胸。他能看到的只是一片空荡荡的天。天空中没有一丝云彩，他无法忍受燃烧的烈日，只好闭上眼睛。他知道他已不能说话了，就双手无力地拍打着担架，开始不安地骚动起来，他想以此把他的两个徒弟喊过来。可是，他们太累了，没有一点反应。

(摘自《觉者的生涯》[斯里兰卡]贾雅瑟纳·嘉亚阔提亚著 学愚译)