佛教文艺演出 （视频在线播放）
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa 礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者
法句经 （Dhammapada）
6、除了智者之外， 他人皆不了解：“世人终须一死。” （由于无知，他们继续争论。） 智者明了这点， 因此一切争论得以平息。 （注：他人是指愚者）
7、住于欲乐中的人， 放纵六根（感官），食不知足， 怠惰与不事精进， 他肯定被魔王制伏， 如强风吹倒弱树一般。
（摘自《南传白话法句经》敬法比丘译）
法藏碎金
持戒门
优婆塞戒至菩萨戒，能为阿耨多罗三藐三菩提初地根基，是名庄严。既受戒已，得人天乐，至无上乐，是名自利。既受戒已，施诸众生，无恐无畏，咸令一切，离苦获安，是名利他。（六波罗密品第十八）
如人重病，要须众药，和合治之，若少一种，则不能治。何以故，其病重故。一切众生，亦复如是。具诸恶故，要须众戒，然后治之，若少一戒，则不能治。（业品第二十四）（摘自《法藏碎金》徐恒志辑录）
婆罗门法经 ②
世尊说道：“众婆罗门啊！请你们用心听着，我将告诉你们。”“好吧，世尊！”这些富裕的婆罗门答应道。世尊便说道：
284.“古代仙人控制自我，修习苦行，摒弃五官享乐，按照自己的目的生活。
285.“那些婆罗门没有牲畜，没有金子，没有谷物，吟诵是他们的财富和谷物，他们守护这个梵宝。
286.“人们认为应该虔诚地为婆罗门准备好食物，并把准备好的食物放在门口。
287.“准备好各色衣服、床榻和居室，城内和国内的富人出来，向婆罗门致敬。 （摘自《经集》 郭良鋆译）
佛陀的最后教诲
——节译自英文版 MAHA-PARINIBBANA SUTTA AND THE TEACHING OF BUDDHA
●“要知道：一个人的心，可以使人成佛，也可以使人成为畜牲。‘心’悟，这人成佛，‘心’迷，这人可以成为邪魔。所以，你们必须降服自心，不要使它离开正轨而入歧途。”
●“你们要依我的教诲：你们不要彼此争辩，要互相敬重。你们不要象‘水’和‘油’彼此排斥，你们要象‘水’和‘乳’互相交融。” （摘自《法讯》2004年 总第二期）
七、烦恼
三八、当一个人感觉到不满而刻意追求时，他就成了爱渴的奴隶。
三九、寻找别人过失，而且容易发愁的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。 (陈柏达居士选译)
六年寒彻骨 ②
“是时我复作是念，今可食麻米之余：尔时日食一麻一米。形体劣弱，骸骨相连！顶上生疮、皮肉自坠、犹如败坏瓠卢，亦不成就；我头尔时亦复如是，顶上生疮，皮肉自坠：皆由不食故也。亦如深水之中星宿现中，尔时我眼亦复如是，皆由不食故。犹如故车败坏，我身亦复如是，皆悉败毁不可承顺。亦如骆驼脚迹，两尻亦复如是。若我以手按摩腹时，便值脊骨，若按脊时，复值腹皮；身体羸弱者皆由不食故。我尔时复以一麻一米，以此为食竟无所益，亦复不得上尊之法。若我意中欲大小便者，即便倒地不能自起居……当我尔时坐禅之日，形体不作人色，其中有人见已而作是说，此沙门颜色极黑，有人见已而作是说，此沙门颜色似乎终。（摘自《法海点滴》释惟明编述）
