提要：

　　■　要成就莲花，就要好好修行，人身难得，佛法难闻啊
　　■　修行是一步一步成就的，烦恼是一点一点断尽的，修行有方便，但达到
　　 成就的功夫都是一样
　　■　菩萨还不是从凡夫修行成就的，今天做不到大菩萨的水平，小菩萨先做
　　 起来
　　■　发了菩提心，受了菩萨戒，没有自尊心，菩萨戒也白受了

　要成就莲花，就要好好修行，人身难得，佛法难闻啊

今天跟你们讲莲花，主要是鼓励大家好好修行，“人身难得，佛法难闻”，今天还能够听到佛法，再过五十年、一百年，娑婆世界能不能听到佛法，我也不知道。现在讲佛法的地方已经极少极少，能够讲佛法的善知识也极少极少，很危险啦。

　修行是一步一步成就的，烦恼是一点一点断尽的，
修行有方便，但达到成就的功夫都是一样

有些人总是怀疑自己：“我这样业障深重的苦恼众生，能成佛吗？能证阿罗汉果吗？”却从不问像我这样业障深重的苦恼众生，能往生极乐世界吗？烦恼又不是一下子能断尽的，也是通过修行一点一点断的。

说“往生极乐世界要求低，证果要断烦恼，成佛还要断尽习气，要求高。”在《佛说阿弥陀经》里佛说，“临命终时”，你知道自己快要命终的前七天，就要放下一切，专心念“南无阿弥陀佛”，这叫持名号。七天里要念到一心不乱，心里只有一个念头，就是“南无阿弥陀佛”，两个念头，就不叫一心了。这个要求可不低啊。

假如你问：“我往生时候到了吗？”两个念头；“观世音菩萨来了没有啊？”三个念头。“有没有檀香味啊？”四个念头──你还去得了吗？

有的法师说，“一天是以二十四小时来计算的”，那要连做梦都不能有第二个念头。假如不算晚上，只算白天，去掉八小时睡眠，十六小时只有“阿弥陀佛”一个念头，其他念头一个都不能起来，那也是真功夫。

念六字洪名，方法是方便，功夫都是一样的。往生极乐世界是个成就，证初果、证四果也是个成就，修成初地菩萨修成佛也是成就。修行要想成就，有要求低的说法吗？比如小学六年级，考试及格发毕业证书；有没有小学只要念完一年级，就给你发毕业证书的？

要成就就要入定，一心不乱就是定，这个功夫都是一样的。

菩萨还不是从凡夫修行成就的，
今天做不到大菩萨的水平，小菩萨先做起来

还有人想，“成佛是九地以上菩萨成的，我是凡夫众生，别想了。”好像众生有一个头，菩萨有三个头。你看看每尊阿罗汉，每尊菩萨，还不都是从凡夫修行成就的？

说“菩萨有智慧，我们没智慧啊。”菩萨原来也是众生啊，智慧是他学来的修来的。民间有句话，“仙人本是凡人做，只怕凡人心不坚”，修行可不能半途而废啊。

受过菩萨戒的人照菩萨法去修，在人间度众生，就是菩萨，所以菩萨在人间。至于你将来成了大菩萨，当然可以到天上去。咱们今天没有到天上去的能力，做不到大菩萨，小菩萨总要做做。

　发了菩提心，受了菩萨戒，没有自尊心，菩萨戒也白受了

说“老师怎么把我也说成菩萨呢？我只是个凡夫众生。”你在受菩萨戒的时候，师父问：“汝是菩萨否？”就是你今天受了菩萨戒，是不是菩萨？你要回答：“我是菩萨。”那么你得戒。你假如说，“我不是菩萨，我是凡夫”，你不得戒。

我这话是叫你发了菩提心要有自尊心，可不是叫你去宣传呀！千万不要见人就说，“我受过菩萨戒了，我是菩萨”。