提要：
　·贪爱身子不像个修行人，不爱护身子也是愚蠢的表现
　·唸佛不可贪多，即使八大菩萨为你指路，也没提出要你唸满一百万
　·与其你代别人求佛菩萨，还不如叫他自己求佛菩萨
　·能七天一心不乱最稳当，不要相信梦话和鬼话

贪爱身子不像个修行人，
不爱护身子也是愚蠢的表现

昨天我们已经讲到“念佛要平心静气，音声和雅，不急不缓，不可忽快忽慢，高声激昂”。修行人首先要平心静气，你不平心静气，对身心随时随刻都在干扰。

过去我们在佛门里常听到：身子是色壳子、臭皮囊，这话虽不错，但是佛法是辩证法，要一分为二。一方面我们不可贪爱身子，一方面我们要利用身子来修行。如果没有身子，变成了鬼怎么修行？鬼可能也修不好吧？从没有听说有一个鬼证阿罗汉，也没有听说有个鬼成佛了。修行人贪爱身子不像个修行人，不爱护身子也是愚蠢的表现，因为他太不懂事了。末法时期所以成为末法，修行都没希望了，释迦佛说过，因为末法时期众生总是抓住一句半语以为能彻底究竟，问题就出在这里。

唸佛不可贪多，即使八大菩萨为你指路，
也没提出要你唸满一百万

今天继续讲。“唸佛不可贪多，以免滥竽充数，质量不高”。你们过去常听到，唸佛要唸得越多越好。多年前苏州有几个居士到远方去了一下，带回话来说，唸佛唸满一百万，他们那边送你往生。我们昨天讲到，《药师经》上说：你听到药师佛名号，临命终时，八大菩萨乘空而来，指引你往生。他们那边能送你往生，也不知道他们究竟是什么菩萨。如果你真能送往生，你说说看，往生这条路怎么走？如果你说不清楚，你怎么送人家往生啊？现在听说有的地方在卖西方通行证。去西方还要由他发通行证？佛门里骗钱的花样很多，在佛门呆久了都会碰到，不用我讲，希望你们碰到了别上当。

与其你代别人求佛菩萨，
还不如叫他自己求佛菩萨

又说：那边有一次一下子送了一百个人往生。人家有点想不通，就提问了，这一百个唸佛的居士是同时死的，还是一个一个死的？这么一问，漏洞就出来了。反正到底往生了没有，谁也不知道，手机打到西方也打不通，又拿不出证据来。只有佛菩萨才有这个能力，与其你代别人求佛菩萨，还不如叫他自己求佛菩萨。

能七天一心不乱最稳当，不要相信梦话和鬼话

《阿弥陀经》只提到“执持名号，一心不乱”，没有提到念佛名号要越多越好。而且说一心不乱要能坚持一天，或者二天，最好七天，因为七天最稳当。念佛有功夫了，他能预知时至，知道自己什么时候该走了。功夫深的人，很准的。功夫差一点，就不太准了，稍微差一点，也不过差一天或者二天，所以你能够两天一心不乱，比一天稳当，也许你那天没走呢，你三天一心不乱，比两天稳当，能七天一心不乱最稳当，因为时间的差距不大可能超过七天。

但是很多年前我在四川寺院里看到，一个老修行说要走了，居士们在他寮房门口天天给他助唸，唸了很多天，居士们一直在问，“怎么还不走，到底什么时候走？”（众笑）这可能不是预知时至吧？可能他在梦里有感觉，或者耳朵边有个倒引鬼跟他说，你哪一天要走了，他信为真。所以不要相信梦，不要相信耳朵里有人说话，那都是鬼。有许多练气功外道的就是听信耳朵里有人跟他说话，他们认为是菩萨，实际上是鬼附身。