提要：
　·受骗才当妻子，挨批评就恨，这些都是凡夫的颠倒
　·最好的营养在大自然里，仅靠呼吸来吸取有限得很，禅定能使毛孔开放，
　　又有毛孔吸收营养的观法，人们由于嘴巴贪吃，却对禅定不感兴趣了
　·佛弟子贪名利贪享受，就会不喜欢禅定，唸佛也要不动才能成就
　·世俗生活整天在动，修行能悟人生如梦，远离恐怖颠倒，心不动就没有
　　流转，生死问题也就解决了
　·心动腿就动，心不动就不会去跑六道，心不动，永远在觉悟里，这就是
　　超凡入圣的方法
　·发菩提心弘扬正法，就是为了帮助众生观念转变，远离颠倒进入究竟涅槃

受骗才当妻子，挨批评就恨，
这些都是凡夫的颠倒

人处处颠倒，喜欢这个人，就称他是好人；不喜欢这个人，就称他是坏人，也许你喜欢的这个人是个骗子呢？女孩子千万不要喜欢男孩子，老话说老婆都是骗来的，结婚以后哪一个做妻子的不受苦受难啊？

再比如，这个人为了你好，批评你几句，你就不喜欢他，说他坏，可他恰恰是帮助你的好人，所有这些都是凡夫的颠倒。

最好的营养在大自然里，仅靠呼吸来吸取有限得很，禅定能使毛孔开放，
又有毛孔吸收营养的观法，人们由于嘴巴贪吃，却对禅定不感兴趣了

再举个例子，人总是着重于嘴巴，其实人的毛孔也会吸收大自然的营养，你看厨师差不多全是胖的，其实他吃得很少，怎么会胖呢？炒菜的营养从毛孔里进去了，毛孔能吸收营养的。最好的营养就存在在大自然里，这比嘴巴吃东西有营养得多。

人要生存，都有一种自然的功能，就是呼吸。靠鼻子呼吸来补充体内的营养有限的很。为什么修行人能长寿啊？因为修禅定，全身一放松，毛孔开放，吸收营养特别好。禅定中还有使你毛孔开放，吸收营养的观法。可是大自然中的营养从毛孔里进去，没有味道，不像嘴巴吃起来有味道。由于人们的贪心起来了，集中全力去应付一张嘴巴，所以人们对禅定不感兴趣，也不研究了。

佛弟子贪名利贪享受，就会不喜欢禅定，
唸佛也要不动才能成就

如今佛门弟子，贪名贪利，贪享受特别起劲。叫他修修禅定，他觉得苦，怕麻烦，嫌腿子酸、时间长，还不能动。为什么有些人喜欢唸佛不喜欢修禅定？唸佛能动，修禅定不能动啊，他不动难受。唸佛不但嘴巴动，手也动，还在中途说几句闲话，多自在啊！你要这种自在，你就没有将来成就的自在。

世俗生活整天在动，修行能悟人生如梦，远离恐怖颠倒，
心不动就没有流转，生死问题也就解决了

一切成就都是在不动里成就的，不可能在动里成就。一个人过世俗生活，整天在动，他不可能成就的。只有修行人修不动，才能成就。只有修行才能悟到人生如梦如幻，才能远离恐怖颠倒梦想。如果你能够成就不动的境界，遇到欢喜，你心不动；遇到恐怖，心也不动，既没有对欢喜的贪恋，也没有对害怕的环境的恐怖，你还有什么呢？什么也没有了。心不动，怎么会流转生死啊？你不动，生死问题就解决了。

心动腿就动，心不动就不会去跑六道，
心不动，永远在觉悟里，这就是超凡入圣的方法

比如有人跟你说：“你过去的女朋友还怀念着你，今天十点钟下火车，你去接接吧。”去接她，两条腿要动啊，腿动心要先动啊。如果你心不动，过去如梦，今天醒了，什么都放下了。心不动，你会跑到车站去吗？心不动，你会跑到畜生道、地狱道、饿鬼道去吗？连天道都不去了。心不动，永远在觉悟里，这就是超凡入圣的方法。

发菩提心弘扬正法，就是为了帮助众生观念转变，
远离颠倒进入究竟涅槃

要使众生心有觉悟，心不动，我们都要发菩提心啊，只有弘扬佛法才能使众生得到转变，首先是观念转变。众生听不到佛法，永远是凡夫知见，颠颠倒倒，先要远离恐怖颠倒梦想，然后才能进入究竟涅槃。