提要：
　·人世间只有我们得到的觉悟才是属于我们自己的
　·对世俗有缘，想结婚；对佛法有缘，想修行，既然今后要修行，又何必
　　当初要结婚
　·今天能够吸收到佛法的甘露，这是多少世修行累积起来的福报，众生一时
　　觉来一时迷，学佛法就是要让觉悟的闪电永远照亮众生的黑暗长夜
　·看破世俗的一切要靠大般若的智慧，唤醒人间的白日梦，要靠讲经说法
　·我不喜欢念书，进了佛门就喜欢念书，有人不喜欢念书，进了佛门也不
　　喜欢念书，那就没希望了
　·当年多少绮梦幻想，还不如想想自己死后会去哪里
　·生命如泡，但愿众生都能学法修行，能得无量寿，成就了法身，就能
　　永远不死

人世间只有我们得到的觉悟才是属于我们自己的

今天我们学到的佛法，死了还是属于我们的，除了我们得到的觉悟，世间上哪样东西属于我们啊？你即使自己有一座小洋房，你死了，儿子也不会把这座洋房烧成灰。昨天我出门看到，一辆车子上装了很多准备烧给死人的纸做的东西，有个纸楼房还是二层楼。如果纸头做的房子，烧掉了，纸灰又怎能变成楼房呢？从古以来，没有一个人会解说其中的奥妙。

对世俗有缘，想结婚；对佛法有缘，想修行，
既然今后要修行，又何必当初要结婚

世间的活人个个也是在又迷又信。比方说如果你想修行，你的男朋友待你非常好，有了男朋友必定要结婚成家，那么修行修不成；想修行，男朋友又放不下，怎么办？这种苦还不是你自己找来的？世人没有善根，那么就走世俗的老路：谈朋友、结婚、生孩子，再吵架、打架、离婚。偏偏你过去世有善根，跟佛有缘，心里多少有点觉悟，又想修行，那么就矛盾了。

我教你一个办法，包你解决问题，你去跟男朋友说，“我满足你的愿望，你也得满足我的愿望，我们相互照顾才叫平等。我学几年的佛法，就跟你结婚，但是结婚后第二年，我要出家去当比丘尼了。”（众笑）看你男朋友还会要你吗？一考验就考验出来。

假如男朋友说，“好，我也满足你的愿望，你结婚一年，你去当比丘尼，我另外再娶一个。”那你又何必嫁给他呢？在爱中放不下，个个是着迷了。你说你女朋友怎么好，既然迷着她，又相信她，就叫迷信。

今天能够吸收到佛法的甘露，这是多少世修行累积起来的福报，众生一时觉来一时迷，学佛法就是要让觉悟的闪电永远照亮众生的黑暗长夜

我们都有善根有觉悟，要发菩提心，赶快转过来。自己今天能够吸收到佛法的甘露，这是多少世修行累积起来的福报，要报佛的恩，要知道众生的苦，赶快把佛法的甘露洒遍人间，来增长我们的法身慧命。

“如露亦如电”，众生都有觉悟，可惜的是觉悟像闪光那样短暂，从前法师讲经时总是讲，众生一时觉来一时迷，迷的时间漫漫无期的长，觉悟的时间一个闪光就没了。我们发菩提心的人，为什么要学佛法、弘扬佛法？就是让这个闪电永远照亮众生的黑暗长夜，这才是伟大，这才真是菩萨。

天空上的闪电一闪就没了，能使天上的闪光一直照亮人世间，我没有这个能力你也没这个本事，可是天空上的电到了灯管里，那不就能永远照亮了？通过你的菩提心能使佛法的光明永远普照。你今天培养成人才，以后你讲经说法，继续培养人才，一代一代把佛法的光明传下去，那不是永远不会灭掉了嘛？电灯的发明是爱迪生，要使佛法永远在人世间发光，就要看我们发菩提心人的行动了。

看破世俗的一切要靠大般若的智慧，
唤醒人间的白日梦，要靠讲经说法

“如梦幻泡影，如露亦如电”，我们对人世间要看看破，这是靠大般若的智慧。还要发菩提心唤醒人间的白日梦，这就靠讲经说法。1958年我在北京故宫门口两个铜狮子前拍了张照片，照片的反面我还写了两句话，“但愿他日狮子吼，唤醒人间白日梦”。我今天所做的一切就是照这两句话来做的。一个人发了愿了，总要实现自己的愿望啊。佛学苑是专门培养人才的，你来也是发了愿来的，你们将来都要弘法，都要唤醒人间白日梦。

发了菩提心的人要觉悟到，过去如梦，现在如幻，现在的一切都是变化无常。如幻不是真正的幻，“如”，就是好像，是好像幻影一样，因为它变化无常。

我不喜欢念书，进了佛门就喜欢念书，有人不喜欢念书，
进了佛门也不喜欢念书，那就没希望了

从前我念初中时，头脑糊里糊涂的。男众部刚走的这两个小青年，他们不喜欢念书，我年少时也不喜欢念书；他们不喜欢念书，进了佛门也不喜欢念书，我进了佛门就喜欢念书，这就是区别。

当年多少绮梦幻想，
还不如想想自己死后会去哪里

上学时我经常故意迟到，因为我对读书不感兴趣。老先生摇头晃脑在前面唸古文，我趁他没看见，偷偷溜进去，最后一排坐好，他还不知道。我还记得他摇头晃脑唸的几句，“乾隆丁亥冬”，乾隆时期丁亥年的冬天，“葬三妹素文于上元之羊山”，他把第三个妹妹的骨头葬在了羊山，“当年多少绮梦幻想”，今天怎么样？“宁知此为归骨所耶？”哪里会知道，今天你的骨头会葬在这里？所以，别绮梦幻想了，还是想想自己死后会去哪里。

讲讲林黛玉葬花的故事，林黛玉说：“今天我葬花，将来谁来葬我？”想到“谁来葬我”，倒还有点觉悟，但是一面有觉悟，一面又去做毫无意义的事，把花瓣葬起来，仍然是在绮梦幻想。

生命如泡，但愿众生都能学法修行，
能得无量寿，成就了法身，就能永远不死

“如梦幻泡影”，要唤醒人间白日梦，众生生命无常，犹如泡泡，希望每一个众生都能学佛修行，将来都能得到无量寿。无量寿就是成就法身，法身永远不会死，所以寿无量。无量寿，就是没有寿。影呢？千万不要背着黑影子走，还不如把黑影子换成白影子，把黑暗变成光明，发菩提心的人，都应该引导众生面向光明，不要面向三恶道。今天是结合发菩提心来给你们讲《金刚经》里的四句偈，今天就讲到这里。