提要：
　·什么都用钱来解决，夫妻间的恩情无形中就消失了
　·爱来了就好一会儿，爱过去了怄气、妒忌、嗔恨全都来
　·你对我有恩，我对你有恩，你报我恩，我报你恩，这个社会该多好啊
　·性爱就是淫爱，这种爱是自私的、狭隘的、卑鄙的
　·一起了占有欲，必然会自私、狭隘；一个人不修行，不管他成家不成家，
　　是没有好日子过的
　·男女情爱是解决不了问题的，想得虽好跟现实脱节，就是迷惑

什么都用钱来解决，
夫妻间的恩情无形中就消失了

为什么会变成现在这个样？社会在发展，女的要独立，新社会老是靠男人，女的感觉挺不光彩的。男女平等，男人在外面工作，凭什么我们女的一天到晚在厨房里？我们有志气，也出去工作。

开头挺好，夫妻都有工作，生活条件改善。可是男的想想：我娶老婆总要得到点老婆的安慰呀，那么说：“我回家了，你哪怕给我泡杯茶，我也高兴。”女的说：“你在外面工作，我也在外面工作，你不给我泡茶，要我给你泡茶，你有这个福气吗？”气得你吐血了。

你就是真的给她泡杯茶，她也只满意五分钟，过两天又不对了，“你看看人家的老公，老婆还没有下班，他就等在单位门口；老婆一出来，马上给她扇扇子；老婆一回家，马上一盆洗脚水端上来。像你这样，算什么老公？”

从此老婆再也不会给男人补衣服、补袜子、补裤子了，厨房也不大肯去了，有钱就出去吃饭，家里雇一个保姆。什么都用钱来解决，一切都是保姆在搞。吃好饭了只管爱呀爱呀，男的会想：我娶老婆到底干什么？女的也想：我嫁老公他究竟有没有养我、照顾我？就这样，夫妻间的恩情无形中消失了。

爱来了就好一会儿，
爱过去了怄气、妒忌、嗔恨全都来

人类的美德消失以后，你再想扭过来、再要想恢复，是很困难的。前几年我看报，现在外国也在提倡女人回到厨房里去，哪个女人肯再回厨房？我们结婚是相爱呀，只要爱就可以了，我干嘛要给你煮饭？去雇个保姆就是了。

为什么母子的感情很难断？因为有恩啊！母亲把孩子养大，多辛苦啊！长期的恩使孩子的感情跟母亲紧紧地结合在一起。

今天这样的局面，使现代人逐渐失去了很多，夫妻之间谁也不买帐，因为你也不靠我，我也不靠你，爱来了就好一会儿，爱过去了怄气、妒忌、嗔恨全都来，所以今天夫妻关系搞来搞去搞不好。即使教育，也只是有限的改善改善，所谓彼此谅解、彼此照顾，到老了可以有个伴，谁也不肯像过去那样，妻子对丈夫有恩，丈夫对妻子有恩，连给他恩的机会都没有。

你对我有恩，我对你有恩，
你报我恩，我报你恩，这个社会该多好啊

今天这堂课给你们重点说明，佛教不讲究自私狭隘的爱，佛教讲究恩。我常讲，佛教是报恩主义：你要别人对你好，你要报他恩啊！你希望别人对你好，你也应该对他有点恩德，不要自管自。大家你对我有恩，我对你有恩，你报我恩，我报你恩，这个社会多好啊！肯定会团结起来，就好像儿女跟妈，感情总是分不开的。

性爱就是淫爱，
这种爱是自私的、狭隘的、卑鄙的

再进一步说明，恩就是爱，只有把恩作为爱，这才是广大的爱、菩萨的爱。如果没有恩，只有男女的本能，这种爱只是性爱，老名词叫淫爱，这种爱是自私的、狭隘的、卑鄙的。

一起了占有欲，必然会自私、狭隘；一个人不修行，
不管他成家不成家，是没有好日子过的

首先这种爱会出生一个东西，叫占有欲，你如果爱他，必然想占有他；一起了占有欲，必然会自私、狭隘：你是属于我的，必须样样听我的。不肯听我的，那么就有意见、有矛盾。彼此谅解还好一点，如果不谅解，你看见我不高兴，我看见你不高兴，那就要吵架了。夫妻之间吵架就是这么来的，哪个家庭消灭得了夫妻吵架？现在更发展成家庭暴力，就是打架了！所以别把家想得好。如果一个人不修行，不管他成家不成家，是没有好日子过的。

男女的情爱是解决不了问题的，
想得虽好跟现实脱节，就是迷惑

男女的情爱是解决不了问题的，它是哄人、骗人的东西。骗子总是先给你一点快乐，然后才骗得了你，等到他面目一变，你才知道前面是骗我。既然知道是骗你，你就别再上当了，有人照样第二次第三次上当。有一个三十年代所谓的新时代女性，离婚离了五次。最后她说：“我再也不结婚了，我看穿了。”现在发展了，离婚五次不稀奇，时髦一点，要十五次。真的有爱你还会离婚吗？

我讲的都是理智的话，能尊重现实就是理智，想得虽好跟现实脱节，就是迷惑。好，今天讲到这儿。