提要：
　·放不下的人，非但完不成伟大的事业，连人世间的命运也跳不出来
　·为什么放不下？无非是因为贪瞋痴
　·命运就是在你放不下的境里完成的，什么都空掉，才能跳出命运，
　　才能得解脱
　·修布施供养，是叫你放下财富
　·受不受命运的控制，就看你空不空，样样执著一个有，你的命运还是有

放不下的人，非但完不成伟大的事业，
连人世间的命运也跳不出来

什么叫命运？为什么人跳不出命运？你放不下的这颗心，放不下的这个东西，放不下的这个环境，这就是你的命运。就是你放不下的这颗心，放不下的这个环境，放不下的爱好，放不下的习气，从中出生的种种因缘，形成了你的命运。比如一个贪钱很厉害的人，凭他的福气当老板发财了，他的命运就在老板的命运里，他放不下就转变不了自己的命运，结果发财的时候高兴，遭到苦难了就跳楼自杀。所以发菩提心的人最重要的是放下，否则非但完不成伟大的事业，连人世间的命运也跳不出来。

为什么放不下？无非是因为贪瞋痴

为什么放不下？无非是因为贪瞋痴。贪瞋痴就是烦恼，不肯把贪瞋痴的烦恼放下，非但达不到圆满的境界，脱离不了生死流转，连人间的命运都掌握不了。现在命运好，这是在享受自己的福报，福报享完了，种种苦难就来了，生病、受苦会更厉害，穷人还不想自杀，老板却想自杀。

我头一次到深圳去，住在学生家里，后来在深圳市图书馆开课，讲的是“禅定与心理导引”。 第一班有个女同学，当初只是在禅定班听听课，学学禅定，因为结束的时候怕我坐火车太辛苦，叫我坐飞机，我说飞机票很贵啊，她说：“我来供养。”我说不要。她说：“老师，我供养你一张飞机票总供养得起啊。”我朝她笑笑，“你供养得起，我可受不起。”就这么一句话使她很受感动，所以把我看成不是一般人，后来一直跟我学佛法。

那时她有一个好朋友，两人经常在一起，她们告诉我：“没有遇到傅老师前，我们两个经常在商量，用什么方法死，比较痛快。”后来听了佛法，她们放弃了这个念头，到今天都没有死。

命运就是在你放不下的境里完成的，
什么都空掉，才能跳出命运，才能得解脱

所以命运怎么产生？命运为什么逃不过？因为放不下呀。放不下家的人，就在放不下家里完成命运，放不下子女的人，就在放不下子女里完成命运，放不下老头子老太婆的人，就在放不下老头子老太婆里完成命运。一个样样都放不下的人，能跳出命运吗？一个人什么都空掉了，还有什么命运啊？比如出家人什么都放下了，什么都空掉了，命运还抓得住他吗？抓来抓去一个空，这叫真解脱。

修布施供养，是叫你放下财富

六波罗蜜第一个是布施波罗蜜，修布施波罗蜜能得到什么功德？能得到什么成就？从人天乘来说，修布施将来福气大，可是你放不下，一天到晚求福报，你还是一个凡夫众生，福报享完了还是受苦受难。凡夫众生哪个能跳出命运？

实际上种种修法都是叫你放下，叫你布施供养培福，是叫你放下财富。有钱人肩上的包袱多重啊，他是背着人民币走路啊，这个包袱压得他喘不过气来，精神压力实在太重了，想自杀呀。如果一个发菩提心的人放不下世俗心、世俗的爱好、世俗的一切，这个菩提心只是个空架子，只是唱唸罢了。

受不受命运的控制，就看你空不空，
样样执著一个有，你的命运还是有

出家人除了身解脱，还要心解脱。如果身解脱了，心不解脱，仍然在命运里。样样执著一个有，你的命运还是有。我年轻时候，几个信佛的人叫我跟他们一起去一个算命的那里，据说他算得很准，称为铁算盘。出于好奇心我就去了。他给一个不在上海的同学算，某一年前面都算准了，从这一年开始以后的命他就算不准了。他也奇怪，重算了好几遍，怎么不对呢？后来他灵机一动，问，“他那一年发生了什么事？”“出家了。”“你们怎么不早说呢？出家人的命是算不准的，都进入空门了。”你受不受命运的控制，就看你空不空，即使出家了，如果不空，你还在命运中。