每个众生都会懒惰。苦恼、流转生死、末法，都从懒惰来
但是谁都会懒惰，懒惰是天生的，没有一个众生不懒惰的。懒惰用不着刺激的，勤奋要靠刺激，刺激一次他跳一跳。懒惰用不着靠刺激，谁都会懒惰。本来勤奋的人也会懒惰的，“哎呀，这个菜凑凑拼一碗算了。”吃的人有苦说不出，“这算啥个菜啊！”
末法时期是谁制造的？懒惰的人制造的。流转生死靠什么流转的？靠懒惰。人类一切苦恼，全是从懒惰来的。修行难、成佛难，难在哪里？难在不懒惰。
巧干胜于苦干，动脑筋才能出生巧，懒惰的人墨守成规，最好天天老样子
所以从前有句话不错的：巧干胜于苦干。什么叫巧？要动脑筋才会巧啊，懒惰的人肯动脑筋吗？他是墨守成规，老样子办事最好，因为他都搞熟了，天天这样，用不着动脑筋了。
我们国家为什么会发展这么快？改革开放啊。不改革，会发展得这么快吗？
因为精进，释迦佛比弥勒菩萨早成佛五十六亿七千万年
所以修菩萨法的人，六波罗蜜不能跳掉一个，跳掉一个，六波罗蜜变成五波罗蜜了，就不叫圆满了。其中有一个精进波罗蜜，这个不能跳掉。
弥勒菩萨，释迦佛对他不满意：你成佛太慢了。释迦佛成佛了，讲了49年法，他还没成佛，佛80岁涅槃，到现在已经有两千五百多年了，他还没有成佛。那么究竟他要到什么时候才能成佛呢？释迦佛也说出来，还要过五十六亿七千万年，那可不得了的长啊。弥勒菩萨现在在兜率天，还要文殊菩萨帮帮忙，教他怎么成佛。不经过五十六亿七千万年，随随便便能够成佛的啊？释迦佛就讲过去世的故事，释迦佛问弥勒菩萨：我们过去世是同学，为什么我成佛这么快，你成佛这么慢？因为过去世我们在一起的时候，我么非常精进，听佛法修行，你么在山门口睡大觉。
白天是勤奋修行的时候，懒惰的人还在做白日梦
懒惰的人就是这个样子：太阳不照肚皮不肯起来的，白天还在睡大觉。白天睡大觉，人家就说这个人特别喜欢睡觉，我么不说他喜欢睡觉，我说这个人特别喜欢做白日梦，白天他还要做梦。睡觉不是做梦吗？白天做梦说不过去啊，白天是我们勤奋的时候啊，所以大家白天不要做白日梦了哦。
讲经说法，就是为了唤醒人间白日梦
要大家不做白日梦，要靠众生都能够在白天醒着，不要睡觉了。你们保存了我一张年轻时候的照片，是在北京故宫铜狮子旁边拍的，照片背后写了两句话，“但愿他日狮子吼”，狮子吼就是讲经说法，就是希望我将来能够做狮子吼，目的是什么？“唤醒人间白日梦”，让那些白天做梦的众生醒醒，讲经说法就是为了唤醒人间白日梦。
文殊菩萨的智慧如大雷震，能把众生从迷茫中震醒
有许多人做梦做得厉害，醒也醒不过来。照样有办法，只要天上响个雷好了，一打雷，他马上就醒过来了。因为雷声，能震醒所有众生的白日梦。那么谁响雷响得最厉害？有人说，“雷公雷婆呗。”你也没见过雷公雷婆，我也没有见过雷公雷婆。经书上有的，那不是雷公雷婆，那是文殊菩萨的智慧啊。文殊菩萨的智慧，一讲经说法，如大雷震啊，能够把众生的迷茫都震醒，使众生从迷茫中醒过来。
