求菩萨加持，更要自己精进学习，这样出生的智慧才是自己的智慧
有的人傻里傻气的，也不令人讨厌，叫“傻得可爱”。不过我今天要说一句：你聪明得可爱，比傻得可爱更好。
你不求智慧会聪明吗？加持的作用是有的，加持过了，你不学智慧，将来给你加持的智慧全部退光。说句笑话，大概文殊菩萨不高兴，收回来了，当然这是说说笑话，没这回事。
“活佛”应该是“能转世的修行人”
现在有个名词叫“活佛”，如果按照文字看，“是活着的佛”，其实这是翻译错误，应该翻译成“一个能转世的修行人”。反正中国人，从古以来有个风俗习惯，都喜欢给人家说好话。其实你说好话，超越了真实情况，也叫不真实。
“佛”的含义是“觉悟”，把“佛”翻译成“迷信”，就成了笑话
翻译错误了，也算是错误，翻译要老老实实翻译的。譬如“佛”应该翻译成“觉悟”，这个翻译就没错，如果你把“佛”翻译成“迷信”，这个翻译就错了。你不会翻译么，请教请教人家会翻译的人呢，别乱翻译。假如这个人到外交部去工作，糟糕了，来一个国际上的贵宾，佛教代表团，他翻译成“迷信代表团”，那可不得了啊。奉劝世间上的人，做人说话认真一点，哪有这么样随便乱说话的？
即使是转世修行人，今世不精进，也会退堕
你们有一种情况不知道：就算这个人今世是转世的，人们称之为“活佛”，他前世修得好，今世能转世，到后来还有退堕的，能打保票吗？为什么会退堕？前世他精进，今世他懒惰。
不听法，依文解义，“无眼耳鼻舌身意”成了“没有眼睛、没有耳朵、没有鼻子”
说：“《般若波罗蜜多心经》既然是整个大般若的精华、心要，叫《心经》，像我这样初进佛门的，能懂吗？”如果你不听讲，你也会懂。“这么容易啊？”很容易，什么事情最容易？搞错最容易，因为搞错的人从来不用脑子去研究的，他可以随心所欲地由他想的啦，他怎么搞错呢？“‘无眼耳鼻舌身意’，就是没有眼睛，没有耳朵，没有鼻子。”你搞错了。（师笑）所以你们假如要搞错，你用不着听法，你只要看《心经》的文字，随便你怎么解说好了。
“般若”不好翻译，故仍然用“般若”两个字
“般若波罗蜜”，“般若”不大好翻译，所以有时候还是用“般若”这两个字比较好。勉强翻译成“智慧”，如果你要说明白：般若智慧不等于世间上的智慧，那就不同了，所以要确切地翻译，很难翻译。譬如从前有个练太极拳的人跟我说，他想把太极拳翻译成英文，介绍到国外去，“太极拳”怎么个翻译法，想来想去实在翻译不出来，只好按照原来的音，进行音译。
要通过大讲特讲，众生才会懂佛法的含义
乱翻译要犯错误的。譬如有一种翻译我不同意，有人把“禅定”翻译成“冥想”，冥是黑暗，在黑暗里想，这叫禅定吗？我们修禅定的时候要成就光明，将来我们这个身体会发生变化，变成光明为体，你翻译成“黑暗里想”，那跟禅定相差太远。实在翻译不出来，只好禅定就说“禅定”，还不如翻译成“静虑”比较好一点。所以你靠翻译，把名词翻译出来，不够的，应该要把佛法大讲特讲，你才会懂得：“哦，原来是这么个意思。”
