一句“现在还有善知识吗”，把善知识全诽谤了
也可能这句话很多人都听到吧，传开去了，“现在还有善知识吗？”这句话厉害！如果现在还有善知识，那就全被他这句话否定了，这个诽谤的胆子也太大了。说这句话的人，难道整个娑婆世界你都跑遍了？你都去找过啊？你根据什么说这句话呀？末法时期怎么会成为末法？到后来怎么法会灭掉？都是因为谤啊，谤佛谤法谤僧，也不想想果报是地狱。
否定其他善知识，目的是为了突出他所崇拜的人
而且既然“没有善知识”，为什么你还要给人家听这些磁带、VCD？你玩弄什么手法？意思就是说“一个善知识也没有了，就是磁带里讲的这个人是善知识”。那么又不敢明着这么说，这么说也说不过去，大家要说他：“你这个人太狂妄自大了。”他只说：“现在还有善知识吗？”
千万不要谤僧，千万不要谤善知识。现在有正知正见的善知识不只是一个、两个吧？何况还有这么多国家，都是在娑婆世界。为了突出个人，去谤佛谤法谤僧，这是愚蠢的人干的事情。
不要佛、不要法、不要善知识，
就造成了法缘不足
既然有圆满的法，既然还有善知识，为什么会形成法缘不足？因为众生头脑里的知见不对了，不说邪吧，至少也是不正知见了，不要佛不要法不要善知识，都不要了，所以造成法缘不足。明明可以法缘具足，虽然现在跟正法时期比是差得远了，但是还可以得到具足啊，是你自己不要了，那么在你身上法缘就不足了。
念经不求懂，反对讲法、听法；否定善知识，就形成了法缘不足
心里没有佛，心里没有法，心里没有善知识，只拜佛，没有佛的觉悟；只念经，念了几十年，经文都不懂。还有更厉害的，对法不恭敬，不重视，反对人家讲法，反对人家听法，罪过啊！这些人怎么不怕的？还否定善知识，弄到后来，善知识即使要弘法度众生，也没人来听，所以形成法缘不足。
现在还不到末法的最后时期，仅仅是末法初期，是众生自暴自弃，不要佛，不要法，不要僧，魔王波旬已经进入佛门了，所以佛门里的很多人都受了影响了。如果你搞片面，抓点点滴滴，这个法缘怎么会足呢？
一条腿的人把两条腿的人看成不正常，这种颠倒的风气充斥着末法时期的佛门
现在人颠颠倒倒，这也难怪，因为世俗风气就是这样，蛮好的庄严的裤子不穿，偏要穿奇奇怪怪的裤子，像叫花子那样破破烂烂，或者缝了十几个口袋，奇形怪状，颠颠倒倒的。
佛就说过一个故事：有个国家，所有的人都是一条腿，他们走起路来像跳那样，好比民间传说的僵尸鬼，“笃笃”跳的。忽然有一天来了个两条腿的人，所有一条腿的人都看不惯他，对他动瞋恨心，“你走路怎么这么走的呢？怪了，真难看。”还排斥他，看不起他，最好把他赶出去。佛法怎么会进入末法，将来怎么会消灭，末法时期众生怎么样，佛全都知道。我们看看现实，一点没错。就因为没错，所以我们对佛的信仰非常坚定。
