能修法供养，“我的知见”就融化掉了
我们今天继续讲破除自己的错误知见。前几次给你们讲了些方法，譬如说要恒顺众生，譬如说要修法供养——法是圆融的，你假如能修法供养，你自己的知见就融化掉了。法里的知见可不是你的知见，法里的知见是如来的知见，当你修法供养，真的是照法上去修起来了，你的知见就不存在了，融化掉了。人们常说：“你真是圆融。”圆融就是这个意思。你法懂得越多，融化烦恼越快。
既然是释迦佛的弟子，
就应该听佛的话，好好学佛法
按照经书里边来讲，法供养有几句话，“能如说修行”，上次已经跟大家讲过了。佛弟子就是佛的学生，既然你是佛的学生，学生总应该听老师话。不要样子么像一个学生，背了一个书包，衣服上别了一个徽章，“某某小学”，或者“某某中学”，结果跑到别的地方去打游戏机。人家一看你这副样子，很不好理解：你既然是学生，怎么不去上课，去打游戏机了？现在佛门里，释迦佛这种学生多的是呢，你作为释迦佛的弟子，不好好学佛法，到底在干啥呀？做好学生是光荣的，做坏学生是可耻的。
只要是佛的弟子，都应该按照佛的教导修，自己搞一套，叫“如我修行”
你不学佛法，不懂佛法，你怎么能做到如说修行？出现的就是“我喜欢怎么修就怎么修”，这叫如“我”修行。你还把你这一套去跟别人说：“你就照我这么办吧，你就照我这么修吧。”叫释迦佛的弟子照你的修，不照佛说的修，不去做到佛弟子的要求，你不想一想，你也是释迦佛的弟子！不管是当徒弟的、当师父的，一律都要按照释迦佛的教导去修，因为都是释迦佛的弟子，哪可以搞自己一套的？
合掌也要根据佛的教导，要合掌当胸
现在就连合掌都不根据释迦佛教导，都是根据自己，想怎么合掌就怎么合掌。经书上说得很清楚，“合掌当胸”，两个掌合起来叫合掌，“当胸”嘛，合掌在胸口。现在很少是标准的合掌。当年我在九华山佛学院的时候，一天突然听到楼梯声音很响，因为都是老房子，木地板，我就出来看，谁这么大响声，假如是佛学院的学僧，我就要批评，因为整个寺院要安静的。一看，不是佛学院的学僧，样子好像有点熟，我在门口，他从楼梯走上来，还没有走到我面前，老远就跟我打招呼，“啊呀，傅老师。”马上合掌，合在什么地方？合在肚皮上，这叫当肚合掌。
有些人一进庙门，跟韦驮菩萨合掌，怎么合的？当空合掌。有些人单掌，有些人空掌，有些人花掌。就是这么一件小事情，都没有做到“能如说修行”，都是如“我”改变，改到现在佛教简直不像样了啦。但是年轻人以为这就是佛教，其实当年佛在世的佛教不是这个样。即使是相似佛教，也离开真正佛教太远了，只不过有点像而已。
师父依法而修，就应该听师的
话再讲回来，你师父教导你怎么修怎么修，如果师父是依法而修，你应该听师父的。
依人不依法，就致成修行路上障碍重重
假如说你学法比较多，师父学法比较少，你发现师父教你修的，有点不大对劲、不太如法，你懂法了，你在照法上去修，那么究竟是徒弟听师父，还是师父听徒弟的？是非、好坏、对错，总要弄弄清楚。佛告诉我们要依法不依人，我们只接受正确的，而不能接受错误的。可是末法时期的风气就是依人不依法，一直到现在，依人不依法都非常严重啊，妨碍我们修行，在我们修行路上产生障碍，使我们很吃亏啊。
