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初发菩提心修行观法 (81-5) (总第645)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2009.3.29

“施主一粒米,大如须弥山”,吃三宝的饭,要报恩的

提要:

  • 心在世俗的家,释迦佛的事业就靠他不住了

  • “施主一粒米,大如须弥山”,吃三宝的饭,要报恩的

  • 接受了老师、同学多年的培养、照顾,接受了广大众生的恩,却不知恩、报恩,这说不过去

  • 发心参加、护持善知识的弘法事业,也是报恩

  • 发菩提心的人唯一的心愿,就是把苦海里的众生救上船来

心在世俗的家,释迦佛的事业就靠他不住了

为什么小住不是主人?要他挑重担,要他管管家,他说:“我要回家了。”哦,他另外还有一个家,是两个家!他的心在如来家里还好一点,可是他的心在世俗的家里。尤其我们规定:小住可以随时来随时走,所以他就是随时走,这个咋办呢?你想靠一靠他,他说:“我要走了。”

当然喽,小住也是不简单,他们也在佛门做贡献的。

“施主一粒米,大如须弥山”,
吃三宝的饭,要报恩的

咱们常住的同学吃的都是三宝的饭啊,一粒米相当于一粒金刚钻啊。这不是我说得过分,不是有句话么,“施主一粒米,大如须弥山”,所以你们常住同学头脑清醒清醒,你们今天吃的饭,不是爸爸妈妈给你吃的。吃了三宝的饭,要报恩的,不报恩的众生是忘恩,不是君子。

接受了老师、同学多年的培养、照顾,接受了广大众生的恩,却不知恩、报恩,这说不过去

你们常住同学,你满一年就可以申请常住。当然这是申请,还要我们观察批准。你今年假如三年、五年、八年了,你吃了常住的饭这么多年,你有没有报恩啊?过去有许多常住的人,接受了同学这样热情的照顾、种种的鼓励、种种的培养,又吃了施主的饭,怎么扭转屁股就跑掉了呢?这在世俗上也说不过去啊,你究竟是君子还是小人?一个佛弟子首先要知道知恩、念恩、报恩,只有魔王波旬才会对我们进行破坏,才会把人拖出去,要拆我们的台,使我们度众生度不成,培养人才培养不出来,使释迦佛将来绝子绝孙。

发心参加、护持善知识的弘法事业,也是报恩

我这个老师对你们每个同学,真是全心全意啊。如果说我不是全心全意,那我是真冤枉,何年何月才能得到平反?现在又进入了80岁的高龄,你大恩报不了,小恩总要报报吧,帮帮我忙啊,我一个人也辛苦不过来,来的人越多,事情越忙,一个庙一个庙都等着我们去管。

从前我还没有像现在这么老,那个时候可能是十年前吧,有人来到我这儿,你知道他是怎么发心来的?他跟同学们说:“我那一次,看到傅老师这么老,还这么辛苦,我是看他可怜,所以我来帮帮忙。”(众笑)恻隐之心,人皆有之,连强盗都有恻隐之心,何况你们都是我学生。连走江湖的都会说:“有钱的花差花差,没钱的帮帮场子。”意思说:“你没钱,你不给钱没关系,你别走,帮帮场子。”来的人看一看就走掉,看一看就走掉,这个走江湖的戏唱不成啊。

发菩提心的人唯一的心愿,
就是把苦海里的众生救上船来

从前我们在师生日的那天,都会念诵一首诗,我给它取名叫“祝愿诗”,“以像宝库那样富饶的同情心,来观察世间上的苦难;以像涌泉那样的智慧,来带给人间美妙的吉祥;以无所畏惧的金刚手,来摧伏人间的卑鄙与欺骗;以智慧的光辉庄严起来的尊者,我向你敬礼。”

我们过去在师生日那一天,我们还在禅定中修观想,这个师是谁?是能海上师。观想我们都掉在苦海里,师站在大船的船头上,把我救上了船,给我好吃的,给我换了衣服,我就马上跟师在一起,帮师继续救度还在苦海里的众生。这首祝愿诗,这个观想非常感动人啊,我们发菩提心的人,唯一的心愿,就是把苦海里的众生救上船来。

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