有关菩提道次第所出问题解答
一七六问：应圆满具足六种正学而施，何谓六种正学？
答：一，所依正学：谓依菩提心而施；二，物正学：谓虽施微物，亦缘一切物均能舍之心而施；三，要义正学：为圆满有情暂时、究竟利乐而施；四，回向正学：谓将布施善根，皆回向圆满菩提；五，无分别正学：谓知三轮皆非实有，具此空慧而施；六，清净正学：谓具足遮止二障而施。能具此六种正学，即布施到彼岸。到彼岸谓度生死苦海，而到圆满佛位。
（摘自《灭除心暗曼殊意光论》郭和卿著述）
怎样做一个真正的佛弟子？④
四、忏悔、发愿
皈依三宝之后呢就要忏悔，“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔”。忏悔就是洗除以前的罪业，相当于给自己洗个澡，把原来的尘垢去掉，才能接受善法，等于水缸一样，水缸要洗干净才能装新水，所以要忏悔。
接下来就要发愿，发四宏誓愿。“众生无边誓愿度”：众生在苦恼中，我要发愿度众生；“烦恼无尽誓愿断”：度众生首先自己要断烦恼，不能以盲引盲；“法门无量誓愿学”：要断烦恼度众生，必须要学法，要有个目标，学法的目标是度众生；“佛道无上誓愿成”：上成佛道下化众生，就要发菩提心，要求我自己必须要成佛，成佛就是要度众生，不度众生不能成佛。所以四宏誓愿很伟大，宏就是很伟大。愿力是不可思议的啊，有愿必成，这个愿就等于一种觉悟、悲心，要有悲智，有悲有智来发愿，那就不是世间上的什么愿，世间上的愿夹有名利、功名利禄在里面。
（惟贤法师）
