问：关于僧人生活习惯的问题，已经知道了一些了。现在想请你谈一谈佛陀时代僧伽中一些主要的人物。请问释迦牟尼的弟子中最著名的有哪些人？

图1 十大弟子像(山西隰县小西天大雄宝殿彩塑)

答：有十大弟子（图1）：舍利弗、目犍连、摩诃迦叶、须菩提、富楼那、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、罗怙罗和阿难陀。这十大弟子各有特长，其中如舍利弗被称为智慧第一，目犍连神通第一，优波离持戒第一，阿难陀多闻第一。舍利弗、目犍连二人最为佛所器重，是僧众的上首，他们都在佛涅槃前逝世。佛涅槃后，代佛统率大众的是摩诃迦叶，其后是阿难陀。

问：一般佛寺中，立在释迦牟尼像旁有两位比丘像，他们是谁？

答：有一老一少的像，老的摩诃迦叶，少的是阿难陀。也有两比丘像是年龄相若的，则是舍利弗和目犍连。这种像只是我国汉族佛寺中有的，南方国家的佛寺一般只供释迦牟尼佛像，供弟子像的很少。（摘自《佛教常识答问》赵朴初著）

有关菩提道次第所出问题解答

十二问：何为诸修之首？

答：班禅第一世洛桑却季绛称说：“诸修之首，首在发心（即动机）。”是说自己应先善察自己的动机。应如经中所说，不求此生世间名利受用福报等果。如果只求得此世安乐，则所作诸业，不能成为利益后世的意义，而且所修大乘法，亦变为世间法了。特别是如阿底峡尊者所说：“凡是贪瞋痴的动机，都是不善业，以不善业的动机，而修善法，是不能入于道的。”总之，应发为利一切如母众生，我愿速速成佛，应首发如是菩提心。

十三问：何以须观显资粮田？

答：先应知心若不依于资粮田，则礼敬、供养、启请等，皆无所依，积福忏净，亦无从而作。至尊文殊告宗喀巴大师说：“但缘念而不积福忏罪，则如禾稼，但有种子，而无水土日光，不能生芽矣。”故此三种不能或离，为积福忏罪，故观显资粮田。
　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《灭除心闇曼殊意光论》郭和卿著述）