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萨
迦
格
言
选
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有些恶人达到了自己的目的，
正直的人哪里会对他羡慕？
善良的人做错了事情，
正直的人哪里会对他嗤笑？（126）
跟高尚的人易于合作难于分开，
跟卑劣的人难于合作易于分开；
树苗的嫩枝和木炭，
接合和折断，难易大有分别。（128）
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◆ 权势、金钱都不是你的，悲伤、痛苦也不是你的，你该拥有的应是绝对平静的自由的心灵。
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同情心不可无，但不可处处留“情”；要乐于助人，但又不可盲目从事。
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谐趣谚语
一叶遮目
看不见泰山
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一回着蛇咬
二回不踩草
一勤交十懒
不懒也要懒
一懒交十勤
不勤也要勤
一回香
二回臭
三回讨人骂
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一叶遮目
看不见泰山
两豆塞耳
闻不见雷鸣
一树之果有酸有甜
一母之子有愚有贤
一句好话三冬暖
半句恶语六月寒
（摘自《谐趣谚语》 文兴俗编） |
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*日日是好日* |
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你又来了
以前大陆各城市，都有城隍庙，庙檐下挂一个计算善恶的大算盘和一方匾额，上面写着：
你又来了！
两旁的柱子上有一幅对联：
人恶人怕天不怕，
人善人欺天不欺。
另外，阎罗殿前，也有一幅对联：
天堂有路，人人不肯去；
地狱无门，个个闯进来。
人在生死苦海中浮沉，生生死死，死死生生，动机谋、弄权巧，事事计较，恶形恶状，占人便宜，结果总是到地狱门前，让阎王老爷指着大骂：
你又来了！（摘自《日日是好日》释吉祥编辑）
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| 佛子行三十七颂 |
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22 诸所显现唯自心，心体本离戏论边，
知已当于二取相，不著意是佛子行。
Appearances as they appear,
these are one’s own mind.
Mind’s innate nature
is primordially free of mental fabrications.
knowing this, in characteristics
of perceived and perceiver
Not to engage the mind,
is the practice of a Bodhisattva. |
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| 格言篇 |
Being ignorant is not so much a shame, as being
unwilling
to learn.
无知并不可耻，可耻的是不肯学习。
Diligence overcomes difficulties,
sloth makes them.
勤奋克服困难，懒惰制造困难。
Bad gains are truly losses.
不正当的所得才是真正的损失。（摘自《格言篇》富兰克林著
刘荣跃编译）
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| 静思语
／释证严
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真正的爱心，是照顾好自己的这颗心。
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待人退一步，爱心宽一寸，就会活得很快乐。
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能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
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