想成就，却不知道怎么去成就，
这个成就永远没希望
今天有许许多多佛门里的人想成就，可他们根本不知道什么叫成就，也根本不知道怎么样去成就。好比想看月亮，人家用手指给他指月亮，他呢老是看手指，不看月亮。天天看手指，想看出一个月亮，手指不可能变月亮的。
莽撞、自信过强，盲目地去鼓励人、推动人，盲目前进，都不会有好结果
第二个极端：莽撞。自信过强，完全是莽撞。有的当老师的，或者当善知识的，或者是当善友同学的，他们讲的话听起来全是鼓励你。你这条腿还没有治好，腿上还上了夹板，绑了绑带，走路还要拿根拐杖，这条沟沟，你根本跳不过去的，一个拐腿的人能跳得过去吗？他就鼓励你，“要有雄心壮志，不怕牺牲，只要有信心，肯定能跳得过。”那是害你，本来不跳，一条腿已经不行了，一跳，即使不死，两条腿都坏了。盲目地去鼓励人，盲目地去推动人，或者自己盲目地前进，会有好结果吗？
有智慧的人都懂得进退，
有准备的撤退就是有准备的前进
一个会打仗的人，他会懂得什么时候应该冲，什么时候应该退。全军覆没的人，失败在哪里？因为他只知道冲，而不知道退。非但不懂人生的经验，更不懂人生哲学。要明白：有准备的撤退就是有准备的前进。
很多人都莽撞啊，尤其是现在，现在众生的心态，已经染上了急于求成的毛病了。夸夸其谈，已经毫无意义了，还来一个不切实际的莽撞。鲁莽的人出家当和尚，他是谁？就是鲁智深。
无知、莽撞，把老虎看成小绵羊，
肯定被老虎吃掉
畏难的人没有智慧，莽撞也不是智慧的表现，莽撞的人肯定会撞得头破血流。一个人看见老虎，他有保卫自己的本能，他非常灵活——因为你不灵活，老虎一蹿过来，你就完了——他马上发挥灵活的本能，他朝一棵树爬上去，因为老虎不会爬树的。
一个莽撞的人，他把老虎看成一个小绵羊，“竟然你朝我冲过来，我才不怕你了！”他来一个猛烈的气势，很凶、很厉害，“冲啊！”老虎一时糊涂，“啥东西呀？”也会后退几步，它想想：我还要看看清楚。一看，一个小巴拉子。等到老虎蹿过来的时候，他已经逃不了了。
一来就想学最高的法，开口就说“已把生死置之度外”，这都是盲目自信的愚蠢
比如昨天有一个新来的离开了，因为他不符合条件。其实这些困难他可以克服的，也不知道他是赌气还是咋的，据说他爸爸也是信佛的，他也可以跟家里打个电话，争取家里同意一下、支持一下。
在经济上的条件，咱们这儿有规定的，你生活不困难，那么生活费自付；你生活有困难，那么生活费免掉，但是回去的旅费以及自己看病的医疗费，你自己要准备好。他来的时候说他身无分文。那么他跟家里联系一下，就可以解决问题了。他也不知道憋气还是怎么，始终不肯跟家里联系。
身边只带了一个小包。天要冷了，咱们可以给你床位、被单、棉被。那么衣服怎么办？
听说他到这儿来，是想跟我学最高的法。哎哟，这个脚也太长了，一步想迈上天。他口口声声说他已经把生死置于度外——你跟谁打仗，你把生死置于度外？做人都了不脱生死，你做了鬼还能了脱生死呀？你真的生死置于度外，你死了能不投胎，我敬佩你。也不过死了再换一个身子，怎么叫把生死置于度外？流转生死的人，能把生死置于度外吗？
