恶业形成了业障，要消除业障，
只有反其道而行之，多修功德

本次提要：

　　■　护持正法是要弘法，而不是把经书像古董那样保藏起来
　　■　恶业形成了业障，要消除业障，只有反其道而行之，多修功德
　　■　儿孙自有儿孙福，何必为儿女操那么多心
　　■　有福气的人，他走到哪儿，福气就会跟到哪儿
　　■　贡献大、享受少，福气就累积起来了

护持正法是要弘法，
而不是把经书像古董那样保藏起来

说“我想听法听不到。”想听听不到，也有原因。如果这个地方没有善知识讲法，那确实是可怜，好比众生失去了明灯，在黑暗中摸索。如果这个地方有善知识，可是善知识不讲法，这也可怜，因为不讲法，大家就听不到法。可是善知识不讲法，你为什么不去请他讲呢？你没请是你的错。如果你有请，他不来，那是善知识的错。尤其是出家的善知识，出家人要护持正法，护持正法就要弘法呀，而不是把经书像古董那样保藏起来。

恶业形成了业障，要消除业障，
只有反其道而行之，多修功德

该怎么样去消灭业障？佛法度众生，无非是使众生离苦得乐。人生路上多障碍，我们的业都是自己做出来的，你做了不恰当的事情，就成了你人生路上的障碍，所以叫业障。路走错了只有一个办法，就是反过来走，反其道而行之，所谓“苦海无边，回头是岸”，你想消除业障，你必须要修功德。我们修行就是修一个功德，你不修功德，怎么消灭业障呢？

儿孙自有儿孙福，何必为儿女操那么多心

说“我功德箱里丢点钱。”这是供养三宝，这是培福。福跟德是两回事，福是福报，德是功德。你为什么这一生会做人啊？因为你有做人的福报。你今天怎么会吃饱穿暖？因为你有福报啊。有些人做生意老是赔本，也不见得这个人一点本事也没有，可怪了，每次做生意每次赔本。而有的人一做生意就赚钱，有些人不做生意，钱也会从天上掉下来。小孩子最喜欢过年，能穿新衣服，还能吃好吃的，而且爸爸、妈妈、奶奶还给压岁钱，这些是小孩子做生意赚来的吗？还不是他自己的福气！所以老话说：儿孙自有儿孙福。你何必为孩子这么操心呢？说得实在一点，你为孩子操心，你苦得不得了，这也是孩子的福气，因为孩子有福气，你才会去满足他的需要。反过来说，如果你不辛苦呢，孩子就要苦了，实在说这是孩子没福气啊。

有福气的人，他走到哪儿，福气就会跟到哪儿

事实就是这样。很多年前上海有一家信佛的，他的妹妹从日本回来，是个大富翁，没有生过孩子，只收养了一个女儿，特地到上海来找女婿。这个女儿怎么回事？有一天这个妈妈在街上碰到一个小女孩，是被人家抛弃的，流浪在街头。小女孩苦得不得了，满身的疮，头上是癞痢头，吃不饱穿不暖的。这个妈妈有点信佛，好心肠，就把她领回家，把她病都看好了，后来就有了感情，就收她做女儿。

这种事世间上说得简单：这是她的幸福呀。可是幸福不是毛毛雨，不会从天上掉下来的。算命的人会说：这是她命好呀。我们不相信算命的。佛法里说：这是这个小女孩本人的福气。你走到哪儿，福气就会跟你到哪儿。说“既然有福气，怎么原来的爸爸妈妈这么穷，把她丢出来？”如果不把她丢掉，她会碰到这么一个因缘吗？

贡献大、享受少，福气就累积起来了

我今天跟你们讲的这个法，就是叫你们观空，不要太执著。如果你今天不吃苦，将来哪来的幸福？这些禅定营的企业家都是大老板，过去做小青年时，还不是一个月十八块的工资？福气从哪儿来？贡献大、享受少，福气就累积起来了。我们佛教思想更彻底，是尽我所有作供献，从来不希望人家有什么报答，也不希望有什么追求，我们还是活得很好嘛。