给每个众生觉悟的智慧，
使他们以自己的力量跳出苦海，这才是佛法的教育

本次提要：

　　■　奉献爱心的具体表现就是慈悲
　　■　物质生活上的帮助也需要，但更重要的是精神上的帮助
　　■　只有使众生觉悟提高，烦恼减少，智慧增长，众生才能在精神生活里离苦
　　 得乐
　　■　佛教的讲经说法、净化人心，就是在建设精神文明
　　■　跟烦恼打仗，屡败屡战，最后胜利决定是你的
　　■　佛在世时，许多佛弟子都是在人间证阿罗汉果的
　　■　给每个众生觉悟的智慧，使他们以自己的力量跳出苦海，这才是佛法的教育

奉献爱心的具体表现就是慈悲

今天社会上非常主张奉献爱心，奉献爱心就能使社会风气好转，说到底奉献爱心就是叫你爱人民、爱一切众生。具体表现，就是要把自己的快乐给别人，别人的痛苦你要帮他解决一下，归纳起来就是两个字──慈悲。慈就是给别人快乐，悲就是解除别人的痛苦，这就是菩萨精神，菩萨都是大慈大悲的。

物质生活上的帮助也需要，
但更重要的是精神上的帮助

物质生活上的帮助，跟精神上的帮助，哪个最好？物质生活上的帮助也需要，因为人离不开物质生活，所以佛弟子应该对穷困的人行善。但光是这一点还远远不够。即使他们生活上没困难，可是还有漏洞，这个漏洞比生活上的困难更危险、更痛苦、更可怕，什么漏洞？他们精神上没有转变。据说现在的小偷都是很富的，富了为什么还要偷啊？他还是要偷，还是要伤害别人。据说现在很多老板都很痛苦，有的亿万富翁天天想自杀。

只有使众生觉悟提高，烦恼减少，智慧增长，
众生才能在精神生活里离苦得乐

由此可见，物质的救济、帮助，能解决生活上的困难，不能解决众生心里的痛苦，也很难提高每个人的觉悟跟修养品德。佛陀的事业是教育众生的事业，只有教育众生，使众生的觉悟提高，品德修养提高，心理上的烦恼减少，智慧增长，他们才能够在精神生活里离苦得乐。而且精神面貌好了、心态好了，他会给社会、给人民做出更大的贡献，因为他希望每个人都离苦得乐，他会把自己所有的一切都贡献给别人，为别人创造财富。

佛教的讲经说法、净化人心，
就是在建设精神文明

所以在物质生活提高的时候，千万不要忘记精神生活，也就是说，在发展物质文明的时候，千万不要疏忽精神文明。我们佛教讲经说法，净化人心，就是担起了这个工作任务。所以有句话，“为正法住故，佛赞叹菩萨行”。

跟烦恼打仗，屡败屡战，最后胜利决定是你的

有人修行为自己断烦恼，断尽烦恼就能够出生死苦海，这已经很了不起了。能够摆脱烦恼、了脱生死，不是件简单的事情，有几个人做得到？就好比今天大家都知道抽烟、喝酒、打牌、赌博是坏事，可是有几个真能把这些恶劣的习惯断掉啊？这些坏习惯是很难断的。我们今天能够懂得烦恼是我们最大的敌人，跟烦恼打一仗，即使打败了，不要灰心，要屡败屡战，最后胜利决定是你的。

佛在世时，许多佛弟子都是在人间证阿罗汉果的

有人觉得了脱生死、断尽烦恼证阿罗汉果，希望非常渺茫，好像菩萨、阿罗汉都在天上，不是人，而是神。要知道佛教不是神教，菩萨跟阿罗汉都在人间，他们全是人。佛当年在世时，多少佛弟子都了脱生死，证了阿罗汉果，进入涅槃。在他们身上一点烦恼也没有了，也没有了因为烦恼而引起的痛苦，他们都是在人间成就的。

给每个众生觉悟的智慧，
使他们以自己的力量跳出苦海，这才是佛法的教育

对每个众生都救苦救难，给每个众生觉悟的智慧，使他们以自己的力量跳出苦海，这才是佛法的教育。佛陀一直教导我们，要自己解放自己，自己跳出苦海，自己能力不够，佛陀就给我们进行教育，培养我们自己解脱自己的能力。