想避开缘、活在一个没有缘的世界上，
那是不可能的

本次提要：

　　■　想避开缘、活在一个没有缘的世界上，那是不可能的
　　■　无始以来生死流转，靠的是种种的缘
　　■　梦里的境界跟白天不同，还是靠生活中种种的缘，在八识田中下的种子
　　■　心海为何不平静？因为心里充满着种种的情绪变化

想避开缘、活在一个没有缘的世界上，
那是不可能的

我们这两天都在讲缘，一切都是缘在起作用，有因必有果，但是从因到果还得靠缘去完成。如果我们不重视缘，想避开缘，想活在一个没有缘的世界上，那是不可能的。不管你是在人间群居生活，还是住在深山老林，都没有办法避开缘。

比如说刮风下雨，你能掌握得了吗？刮风下雨虽然不是人创造的，可是它存在于世间啊，一刮风，缘就会起作用。夏天有风就凉快，冬天有风就寒冷。你住在深山老林能避开风和雨吗？你即使离开了人群，你还是跟深山里的猴子、老虎、狮子打交道，这也是缘啊。修行人，深山里的老虎会给他背东西，不修行的人呢，老虎会把他吃掉。从古以来没有一个人避得开缘，因为这是宇宙客观存在的真理，正好像我们避不开生老病死一个道理。

无始以来生死流转，靠的是种种的缘

假如说“我们是出生以后遇到了各种各样的缘”，这个说法不圆满。我们在母胎里也是靠缘生长的，投入母胎的中有身还是靠缘，没有母亲这个缘，中有身能投进去吗？中有身不可能投到一个石像的母胎里去。我们一直到老死，也还是在缘的变化中老死的。

无始以来，我们生死流转，就是靠我们进入生死流转的种种缘，没有缘的力量，我们怎么会流转？平静的水面上起了波，也是靠缘，这是靠风的缘。我们心里的动态，刹那刹那在变化，也是靠缘、靠外界的种种事物，这种种的因缘，使我们起心动念。

梦里的境界跟白天不同，
还是靠生活中种种的缘，在八识田中下的种子

我们每个人的心理动态，几天几夜也说不完。就拿晚上做梦来说，古人说：“日有所思，夜有所梦。”虽然梦里的境界跟白天不同，可也是由于白天的印象，经过化装性的变化而出来的。所以弗洛伊德说：梦是下意识的化装表现。这还是靠我们在生活中眼睛所看到、耳朵所听到的种种的缘，在八识田中下的种子。

医学只能说明现象，不能说明本质。在医学上讲，心神不定的人容易做梦，如果心神安定下去，梦就少了。那么再问问你，心神怎么会不定啊？会无缘无故不定吗？一定是在白天的生活里，碰到了很多烦恼的事情，这些烦恼的事情就成为你心神不定的缘。不管是科学、医学，乃至于心理学，研究的都是表象，只有佛法才完全说明事物的真相和发展的过程，才是从根本上解决问题。

心海为何不平静？
因为心里充满着种种的情绪变化

我从前写了这么几句话，“心海为何不平静？因为心里有多少的委屈、创伤”，还有一句“海水怎能不吹风”。海洋里的水能不吹风吗？只有在房间里的水，门窗都关起来了，它吹不到风。可这是事物的真相吗？是房子挡住了风，掩盖了事物的真相，不等于海水吹不到风，不等于吹到风以后它仍然是平静的。

我们为什么心海不平静？因为心里充满着种种的情绪变化。晚上做梦，每个人都有体会，是恶梦多，好梦少，那么有的梦也不是恐怖，也不是好梦，该怎么说呢？应该说是无聊的梦，也是有因缘的，因为你白天总有一个傻乎乎傻乎乎的时候吧。