世俗上的“人天乘”，不过是做好事，
孝父母拜神求保佑

本次提要：

　　■　不信宗教的人也应学学宗教法规
　　■　任何单位及个人不得干扰公民的宗教信仰自由，那是违反宪法的
　　■　儒教只能算在人道里，它是以吃人的封建礼教来维持家庭和社会的
　　■　道教所谓的“清静无为，回归自然”，实际上是主张无政府主义
　　■　世俗上的“人天乘”，不过是做好事，孝父母拜神求保佑

不信宗教的人也应学学宗教法规

前两年，我曾跟领导提过这个问题，我们信宗教的对不信宗教的很尊重，不信宗教的对我们信宗教的往往不尊重，开口就说，“你们信佛是迷信。”我们可没有说他们不信佛教是迷信。而且他们还发展到干涉宗教信仰自由，侵犯人身自由，这些都是犯法的行为。我的建议，那些不信宗教的人也应该学学宗教法规。领导说，“这个工作现在还没有做到这个程度啊。”

任何单位及个人不得干扰公民的宗教信仰自由，
那是违反宪法的

最近我看了湖南省统战部副部长讲的两段话，文殊院的常住应该要好好学习学习。其中一段要我们发扬道风，“道风好佛教存在，道风不好佛教就灭掉。”当然领导是希望我们道风好。

还有一段，“任何单位及个人不得干扰公民的宗教信仰自由，那是违反宪法的。”所谓个人无非是你家里的人，不是爸爸就是妈妈，好像信仰宗教，以及孩子到佛学院去学习，一定要经过他们同意。需要经过同意，那还有宗教信仰自由吗？除了父母之外，别的人也瞎起劲，包括叔叔、伯伯、阿姨、兄弟、姐妹往往也出来说话。宗教信仰自由是宪法给我的权力，你能违反宪法来干涉我吗？看了这篇讲话，我心里边才舒畅了。所以佛弟子要好好学习宗教法规，宗教法规是保护我们宗教信仰的。

儒教只能算在人道里，
它是以吃人的封建礼教来维持家庭和社会的

话再说回来，有些宗教也包括人天道，他们也讲他们的教义给你听，希望你在人间要做一个好人，死了升天堂。儒教虽然不是宗教，也是个教，他只在人道里，不在天道。虽然儒教有时说，“头上三尺有神灵”，可你问他神灵是什么，他不知道。“天做孽尤可违，人做孽不可活”，你问他“天是什么”，他不知道，他解说成自然规律，那也不是天道。儒教是道道地地带着封建意识、吃人的礼教来维持家庭和社会的平衡的。他要维持这样的平衡，必然要牺牲一大批人，在这种吃人的封建礼教下，牺牲最多的就是妇女。

有人说儒教也有好的地方啊，这种好有什么了不起？它的坏倒坏得吓人。儒教的好我也懂的，可以做到“路不拾遗，夜不闭户”，这有什么了不起？我从小马路上捡到钞票，也交给警察叔叔的，我从来不到人家家里去偷东西的，我不学儒教也做得到的。

道教所谓的“清静无为，回归自然”，
实际上是主张无政府主义

道教呢？只讲天，不讲人。我们承认有天道，可是道教是不是真的能升天，我们不知道。道教特别强调神仙，什么八仙过海，八仙过海有什么了不起？吕洞宾还调戏荷仙姑咧。

道教对人间是怎么讲的？它提出的口号都很好听，“清静无为，回归自然。”我偶然在居士家看到老子《道德经》，稍微翻了翻，真使我大吃一惊，他的主张竟然是反对人间的一切，认为道德修养是控制人的，他要废除一切法律制度。他的理由就是：越是条条规规去讲道德修养，越不好，明的阻止住了，人们就暗地在搞鬼，与其暗地里搞鬼还不如明的搞。如果真的照他的办法去做，古时候我不敢说，如果把现时代的规章制度、法律全都扫除，那成了无政府状态，要天下大乱了。像这样的“人天乘”，我们能学吗？

世俗上的“人天乘”，不过是做好事，
孝父母拜神求保佑

世俗上也讲“人天乘”，从古以来经常听到这样的话，“要做好事，阴功极大，要孝父母”，都是好话，真动听啊。小时候我们家很穷，过年的时候，民间有个习惯，要送灶神上天，灶神就是厨房灶头上供的神。妈总叫我用纸做一只马，妈去炒黄豆，供一碗黄豆一碗水，说是给马吃的。灶神呢？要供祭灶果。送的时候，灶神是画在一张纸上，纸么放在马上，用火烧。妈很诚恳地说，“上天说好话哦，我们是良善人家。”人间的“人天乘”就是这么一回事。