释迦佛的诞生、出家、成道涅槃都具有法义,
修行要学佛榜样就容易成就
提要:
·释迦佛的诞生、出家、成道、涅槃都具有法义,修行要学佛榜样就容易成就
·要学习释迦佛的菩提心,菩提心最纯洁,名利心最肮脏
·恶因招恶果,发菩提心会贪名利堕恶道吗
·家庭的阻力、自身的感情障碍,造成现代人出家的困难
·出家了再保持世俗感情就是假出家
释迦佛的诞生、出家、成道、涅槃
都具有法义,修行要学佛榜样就容易成就
昨天是我们本师释迦牟尼佛的成道纪念日,为了庆祝这个日子,昨天跟大家讲了些开示。一年之中有释迦佛诞生、出家、成道、涅槃四个纪念日。昨天提到:如果现在的佛弟子觉得修行很难修,有一个简单方便的办法,就是学佛的榜样。其实你学佛这四个纪念日,里边的法义都是全的。
要学习释迦佛的菩提心,菩提心最纯洁,名利心最肮脏
第一个是释迦佛的诞生纪念日,他特地来娑婆世界诞生、成道、度娑婆世界的众生,受到十方如来赞叹。对我们娑婆世界的众生来说,释迦佛是我们最亲的人,因为他发这么大的菩提心,来到这个条件最苦、众生最难度的地方成佛,对娑婆世界众生真是大慈大悲啊,这样的菩提心我们每个人都应该学习。怎么学?怎么修?先学好菩提心,修好菩提愿、菩提行。发了愿要有行动,空喊口号没意思。唱最响也不是真正在发菩提心。很多人搞唱唸,目的是为名为利,他们有在学佛吗?名利心非常肮脏,菩提心可是非常纯洁。
恶因招恶果,发菩提心会贪名利堕恶道吗
佛经上讲,他方世界的菩萨还发心转世到娑婆世界来,偏偏娑婆世界的佛弟子却叫大家离开娑婆世界。当然你到好的地方去,佛也赞叹你,可总应该学学释迦佛的精神,释迦佛到娑婆世界来度众生,你也应该在娑婆世界度众生。你怀着贪嗔痴到娑婆世界来随业流转,你必然会受苦无穷。如果你是菩提心来娑婆世界,你会受苦吗?你发菩提心,你会贪名贪利,下三恶道吗?比如观世音菩萨化作女身来娑婆世界度妇女,他发的是菩提心啊,难道他也要下三恶道啊?要根据因果说话,不根据因果说话不是佛教。恶因招恶果,善因会有恶果吗?
家庭的阻力、自身的感情障碍,造成现代人出家的困难
第二个纪念日是释迦佛出家纪念日。现时代的人要出家真困难啊,家庭有阻力,自身也有阻力,即使家庭里对释迦佛是崇敬的,不反对你信佛,也觉得佛伟大,可往往反对你出家。因为他眼睛里看到的出家人都在忙死人,他灰心了失望了,他当然要反对:我的孩子高中毕业还可以念大学,将来还可以找个好工作,为什么要去忙死人的事呢?他想不通啊。
自身也有障碍,每个众生都有感情,障碍就在感情里,有了感情就麻烦了。比如生活里常看到,年轻的姑娘跟一个男青年好,这个男青年是个坏蛋,家里人很担忧,常说:“赶快不要让他们再来往,如果有了感情就麻烦了。”所以你对世俗有了感情就麻烦了,你还出得了家吗?即使出家了,到底是真出家还是假出家?
出家了再保持世俗感情就是假出家
清定上师讲经时提到他的过去。他第一个师父修的是禅宗,有一天师父问他,“你想做大鹏鸟还是想做小麻雀?”清定上师说,“我要做大鹏鸟。”那时他还是居士,师父说:“好,那你就出家吧。”他真的出家了。后来有一次被师父骂,师父说,“清定啊,你到底是真出家还是假出家?你两个女儿现在都在念大学,都很好,你为什么老想着她们?”出家了再保持世俗感情就是假出家。释迦佛那可是真出家,他也有爸爸,也有妻子,也有孩子,他也是真正的人,又不是植物人。 |