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【开示】

      办学怎么个办法(2)

在办学上必须做到三个原则,一不允许海外利用宗教,渗透对祖国不利、对佛教不利的影响,这是一个严重问题,这是站在爱国爱教的立场上说这个话。如果由于海外某些宗教势力在国内灌输了跟释迦佛教义不符合的,歪曲颠倒佛教教义的思想,导致教内由于观点不同,形成了两派,就很难团结,会逐渐形成教内的分裂。从爱国爱教来说,是并不希望如此的。如果产生政治上的影响,也会致成敌我矛盾,这是非常严重的。第二,这几年来,国内出现了邪教,这是不可否认的,不论他们挂着什么牌子。今天国家保护的是佛教,而不是保护邪教,所以在办学过程中,作为老师尤其是办学的人,必须要有极高的警惕性,必须自身要有一定的政治和佛学修养。第三,过去的年代里,不论在社会上,或者是在佛教内部,封建迷信思想泛滥,对真正懂得佛法的佛教徒来说,那是非常反感的。尽管有些人听到我在讲法时批判封建迷信,很不赞成,对我有看法或者有诽谤的话,但我还是要讲明佛教与封建迷信的区别。真正佛教的观点是什么?佛教本身就是反封建反迷信,佛教也反宗教迷信,佛教的伟大就是在这里。所以不论上课也好,讲经说法也好,不能带有封建迷信的东西,包括算命看相,装神弄鬼,而且宗教色彩不能过于浓厚,否则会使佛教的这种伟大的精神发挥不出来。今天我这个交心,有句老话,“先小人后君子”,我办学就是那么办的。即使有人反对我,只要国家政府认可,佛教领导认可,我还是要办下去。

毛泽东同志说过要允许一个人犯错误,允许一个人改正错误,所以我们的老师,我们的学生和工作人员,我是允许他们犯错误,但必须改正错误。犯错误也要一分为二对待,如果不是违法的,不是政治上的错误的话,只要能够改正就可以。所以也希望领导上本着治病救人的态度,今后如果我们在工作上犯了什么错误,希望给我们指出来,允许我们改正错误。

还有一点,就是教学方面。不懂得法律就称为法盲,不懂得佛法也称为法盲。一切政策一切法律,并不是找我们麻烦,而是对我们一种保护,因为你懂了就不会犯错误。以前咱们对叶小文局长的报告,回良玉副总理的报告,每个老师、同学都自觉地进行了讨论学习,今后要更加深入学习政策法规。在佛学方面,先给大家学习最基本最重要的,就是戒学定学慧学,然后再进入到各种经典、各种论藏的学习。

还有,作为我们来说,应该做到靠拢政府,靠拢党。今天领导来了,这是对我们的关心。靠拢有好处,靠拢容易沟通,容易彼此了解,透明度亮一点,彼此好说话。

由于这样靠拢,开诚布公地说清楚,可以取得各方面的了解。咱们这个办学,非但在教学上要严格,为了达到安定团结,在纪律上也要严格,可是在纪律上严格的时候,有时候会出现一点矛盾。一般来学习的,不管是从家里来的,还是从小庙里来的,大都自由散漫,有的不但不能遵守规章制度,还听不起批评,往往会因为怄气而产生逆反心理,故意跟学校老师作对,实在留不住的也会自己离开,有时候老师、同学出于好意,总会有点挽留,但你一定要走,那也只能随便你。但是走了以后,有的人品德很坏,在外面制造谣言,写黑信,乱告状,这样就会导致老师不敢讲话了,“算了算了,别出什么麻烦”,就成了老师不像老师,学生不像学生,纪律涣散,这个办学是办不成的。现在很多佛学院没有办好,开学时五、六十个人,没多久大都闹矛盾走了。所以我跟方局长交个心,现在办学越来越难办了,因为人的思想知见已经复杂化了啊!市场经济是好的,但是拜金主义就不好,人思想觉悟上一低落,就很难统一。所以希望方局长及各位领导经常来我们这儿关心关心,了解了解,凡是咱们所进行的工作都可以向各位领导交个底,弄个一清二楚,万一有人出去写黑信,你方局长心里也有个数,我就讲这几句心里话。

方局长:傅老师说得好,我同意他,我很赞同。比如说办学的规模不要贪大,要在质量上着手,控制在力所能及的范围内,不要一开始就搞得各方面挺紧张,厨房也紧张,生活也紧张,经费也紧张,师资也紧张,你就循序渐进。再就是教学,按照教规、教义来,暂时不要贪高求远。再就是傅老师说的要注意的,主要是渗透啊,邪教啊,那些方面的东西,大家都要注意些。

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