傅味琴于崇教寺为微信读者提问解答 2015年7月2日

“我对自己事业很迷茫，不知道该做什么”，如果你信佛，是一个佛弟子，佛弟子个个都是伟大的心胸、伟大的人物。佛弟子既然是伟大的人物，到社会上去赚钱，太渺小了吧。

你们不知道我的过去，我年轻时候赚钱是容易得不得了，汇款单，我收到了叠起来，一大叠啊。我到邮局去取钱，邮局里看我这么年轻，还问我一句话：“你怎么有这么多钱了？”

小家败气的人，看见两分钱也好，一个大老板，两分钱当回事吗？佛弟子是伟大的人才，就应该做伟大的事业。你既然没有收入也能吃饭，那么你就从事佛教事业好了。佛教事业，非但能使你吃饱穿暖，还给你钱。给你钱，你还没地方花钱。这么好的地方不来，都是被世间上花花绿绿给迷惑住了。

前几年我们这儿有个同学就跟我说：“老师，我现在是万元户了。”你在社会上做一个小伙计，想存一万块钱也不简单吧。社会上是有进有出，你到我们这儿来给释迦佛打工，有进没出，（众笑）没出就是钱进来了，没有漏洞可以漏出去，就好比“无漏法”。（众笑）怎么想不通的呢？

再告诉你一句，不管是女孩子男孩子，最爱头发，头发最宝贵，你到我这儿来又不给你剃头的，还不来！

办事业，做伙计的有了点钱就想自己当老板，当老板苦啊，我深有体会啊，不上吊还算你想得开一点，压力不太重。一个办事业的人，日日夜夜在动脑筋，脑子没休息过，你说苦不苦？我最近有体会，确实很苦。说“老师，你又不当大老板”，我跟当大老板差不多。你们这么多人还不是我的伙计？一天到晚动脑筋，弘法工作怎么开展，搞得我脑子发胀啊。还要给你们讲心理导引，现在又加上我想搞搞老本行矫正口吃，主要是想把社会上人吸进来，把他们度进佛门来。

从前“上海口吃矫正所”闻名全国，谁办的？是我办的。我凭什么能办？凭我自己说话口吃。你说话不口吃，你想办，讲课都讲不到人家心里去。口吃的心态、口吃的心理障碍，口吃的什么我全都了解，摸得清清楚楚，不用摸别人，摸自己好了。不是有一句老话吗？久病成良医啊。要有亲身体会，你才能铺平人生的道路，才能克服路上的障碍、困难。

以前我光凭矫正口吃，发财发得不得了。告诉大家，我这次办口吃矫正，主要是想给社会上口吃的人种种善根，我也不在社会上开班，要矫正到我庙里来，这是一个方便。口吃的人来了，你们不要笑他，过了十天，他说话比你好。（众笑）

赚钱要靠本事的，我为什么能矫正得好？我是过来人。你们跟我修行，我讲法给你们听，法里都包含了修行的经验、人生的经验，这很珍贵啊，因为我是过来人。释迦佛也说：“此是苦，我已知；此是集，我已断；此是灭，我已证；此是道，我已修。”也是这句话：你们不要怀疑，我是过来人，这条路我已经走过来了。

有人在别的地方听了法，到我这儿来听法，就有种想法：“这个老师好像跟别的地方讲法的人不同，好像不谦虚的，在别的地方听人家讲法，都是说‘我自己也学得不多，非常惭愧，有讲的不对的地方，请大家指教。’”我为什么不说？释迦佛有叫我谦虚吗？谦虚是人类的美德，你在生活中、世俗上可以谦虚，登上法座，代如来说法，身份就是如来的代表，怎么好谦虚？

什么“你们都是菩萨，唯有我是凡夫”，这种话听起来多谦虚啊，实际上说这话的人是大笨蛋。笨在什么地方？凡夫竟然讲法给菩萨听？闹笑话了。这种虚伪的谦虚，在我面前一戳就戳穿，纸老虎很容易戳穿的。凡是学过愚的、提倡学愚的、喜欢学愚的，我绝对不怕他，有智慧的人戳不穿愚，笑话！

心理导引，我现在正在编课，已经编了几课了，有一课叫迟钝。佛弟子要有聪慧相，迟钝的人赶快要改变，就是念阿弥陀佛，往生极乐世界，也不应该迟钝、笨头笨脑的。否则阿弥陀佛要奇怪：“怎么释迦佛的弟子都是这么笨、都发呆的？”你这是给释迦佛脸上抹黑。

在藏地，培养出家人的聪慧、敏捷，很厉害的。比如说他们经常举行辩经，那个厉害啊，中间一个答辩的，有的喇嘛坐在下面，看你辩不出，想滑过去，马上把你衣服拖住，叫你回答。聪明都是逼出来的。我们这儿生活很舒适，希望大家逼逼自己。