傅老师：这儿你习惯不习惯？

姚（小住客人）：习惯。

傅老师：这儿就是艰苦了一点。

苑教师：我们认识15年了，她是做美容美发工作的。

傅老师：你给人美容理发，人一理发美容就好看多了。但是很多人外貌庄严了，心却不庄严，尽去干坏事，那种美容就成了骗人的事。你现在来学佛法，将来可以用佛法去把人心美容一下，那才好呢。世间人的美容带有迷惑性，迷惑离不开欺骗。而心里一庄严，对自己，对别人都是一件很幸福的事情。

现在人的心都很谄曲，所谓谄曲就是心不正直，他有时候装得挺好，其实他是自己给自己美容一下，要不了两三天，丑恶的东西就暴露出来了，跟脸上这个美容差不多，白天美容打扮得挺漂亮，晚上一洗脸，他的本来面貌就露出来了，如果不洗脸呢，到了第二天早晨，昨天的化妆也会发臭。

所以美容在人的生活里只能做一个辅助，从好的方面来说，如果这个人本性是好的，那么他理发美容一下，他会感觉到自己好像更加提神，因为每个人都喜欢自己清净庄严，是有这么一点好处。但是心地丑恶的人美容了，他仍然去干坏事。

咱们这儿是全世界最好的一个美容苑，从心理上来说，培养他们清净庄严，从脸上来说，听听法修修禅定，慢慢脸全都会变，至少老得慢，用不着美容也看起来像个小孩那样。所以人最要紧的是一颗心，心一转变什么都会变，人的皮肤颜色、眉毛、乃至形态，全会变化。

你看老太太脸有各种各样，年轻人脸看起来还大致相同，仅仅是有人长一点，有人圆一点，有人胖一点，有人瘦一点，这无关紧要，而老太太的脸就两样了，每个老太太从年轻到老，脸都在不断地变化，走过了那么长的人生路程，她的脸就随着她的心发生了很大的变化。

有的老太太看起来很慈祥，行动举止也很大方，可以知道她这一辈子对人很宽容，心也很慈祥，也没有经常气愤啊，紧张啊，也没有经常勾心斗角啊，所以看上去就很慈祥，人家总说这个老太太很有福气。还有很多老太太，脸色可是各种各样了。脸过于苍白，是心力消耗过度；脸过于发青，是心里忧郁关系，心情始终不舒畅，在生理上来说这容易致成癌症；有的脸很慈悲；有的脸相带凶的样子，还没有等她有说话、有举动、有表情，脸上就看出来了。

所以佛门里的人如果他真正在修行的话，脸上就是一个菩萨相，菩萨修慈悲，或者是个罗汉相，罗汉他修智慧。如果不修行的话，脸上仍是世俗相，他整天在动谄曲的脑筋。想这样想那样，无非是为自己谋利益。干了坏事的人，这个脸也看得出来，既没有慈悲相，也不像罗汉相，连笑也有点压抑。世俗人的笑脸，不是带一点迷惑性，就是带一点做作。

有许多修行人很纯洁、正直，气量很大，也很开朗，假如修行人的心态跟世俗人差不多，经常怄气，容易动瞋恨心，他笑起来，会像演戏一样。他各种各样的表情，往往不是对人起迷惑性，就是对人起伤害的作用。

所以修行是修颗心，菩萨的庄严，佛的三十二相八十种好全是修行中修出来的。你来这儿学习，这很好，你给人美容，现在也开始为自己修修美容。

佛教总的一句话是净化人心。人心一净化，样样就会变，命运也是从内心改变的。假如人的心不变，却老是讲，“命运要掌握在自己手里”，这不过是说说罢了。说这句话的人其实他正在顺利的时候，当然会说一些大话。假如顺利的时期过去了，遇到风波了，苦难来了，他这句话就说不出来了。

说到底，命运是可以转变的，转变的方法就是心的转变。拿佛法来说也是这样，心变了环境就会变。环境的变化也就是我们通常说的命运的变化，环境好了，人们就说你命好，环境苦了，人们说你命苦。佛法里说依报是根据正报转变的，正报为主。依报就是依靠正报所产生的生活环境，正报是什么？正报就是心，所以环境要靠心去转变。