提要：
　·要先乐意叫她一声妈，她就会领会到，你是对她像妈那样孝顺
　·总说你不好，这是促使你能改正有欠缺的地方，是求之不得的好事，能改变
　　自己就是修行
　·因果是不能转移的，一个人的寿命是不可能转移到另一个身上去的
　·世俗里流传的东西往往都带有迷信，经常是以愚痴的好心办坏事
　·要多学佛法，得到智慧光明，从中解脱自己
　·出家要先明白目的，一切都要从法中去成就
　·自身要先加强学法，要在正法道场里得到培养
　·学习“一个也不能少”，不要离开学法的道场

明天释迦佛圣诞法会过后，我们将开展“人人投入，人人改变，扫除腐败，只听不做”的学习，主要是为了搞好道风建设、提高素质、改善工作，这次学习是对事不对人，对人要搞好团结。在岳阳、太湖的学习都得到了极好的效果，尤其是太湖，通过“一个也不能少”的学习，大家都受到了感动，希望大家都能热情投入。

问题较多，有些法上问题，无法作详细解答，要多听法，即能明白。大家可以提些自身需要解决的问题，以便得到启发，心情舒畅。

　　问题一：有小住说：我总希望婆婆对我好一点，我就乐意叫她一声妈，因为平时我孝顺她、随顺她，但她总是对我不好。

　　问：这种心态应如何转变？

要先乐意叫她一声妈，她就会领会到，你是对她像妈那样孝顺

你的愿望很好，聪明的办法：你要先乐意叫她一声妈，她就高兴了。因为老人，尤其是父母长辈，都乐意听到子女叫一声，偏偏子女不懂这种心理，尤其是天天在一起，就懒得叫了，老人也不好批评。你能叫她妈，她就会领会到你对她的孝顺，而且她就会领会到，你是对她像妈那样孝顺。

总说你不好，这是促使你能改正有欠缺的地方，
是求之不得的好事，能改变自己就是修行

总说你不好，这是促使你能改正有欠缺的地方，是求之不得的好事，这是心地纯洁、直爽的表现。例如你们来参加常住，我高兴；你常住能参加高标组，我更高兴。你也会更高兴，因为你能得到高要求的培养。

希望你能理解我对你的启发，能改变自己就是修行。

　　问题二：我今年刚刚26岁，失眠就5年了，花了一两万都没治好。我不想花冤枉钱了，用我的生命换取老师30年的在世讲法，也应算是功德一件吧。谢谢

因果是不能转移的，一个人的寿命是不可能转移到另一个身上去的

这是昨天一位同学的补充，你完全想错了，因为这是极愚痴的做法。佛法讲因果，因果是不能转移的，也就是说一个人的寿命是不可能转移到另一个身上去的。其结果是两败俱伤，因为如果我为了长寿，接受你给我的30年寿命，我就伤害了你30年的修行时光，我会背因果，同时我的福报会立即大为降低。而且我知道了这件事，我会一辈子内心难过，这就等于在促使我早日死亡，因为苦恼会促使人早死。

世俗里流传的东西往往都带有迷信，经常是以愚痴的好心办坏事

之所以有这种想法，是因为你受了世俗风气的影响。世俗里流传的东西往往都带有迷信，经常会以愚痴的好心办坏事。包括你的家庭也是世俗家庭，你的亲戚朋友也是世俗亲戚朋友，你的父母也是世俗父母，都是漏洞百出、愚痴颠倒。所以你们来这儿修行，最要紧是要扫除世俗观念，在世俗里多留一天，就没有你的好处，还是少受影响为妙啊。

　　问题三：老师您好，我做了好多年恶梦，总梦见我眼睛睁不开，我总想解脱这样的恶梦，不知该怎么办？希望老师开示我多年困惑。

要多学佛法，得到智慧光明，从中解脱自己

不会解梦，不要瞎想，再说梦都是颠倒的。佛弟子分析梦，要用佛法来分析才好。梦见眼睛睁不开，这是说眼前的现实，你初进佛门，尚未得智慧眼，当然眼睛睁不开。你总想解脱，解脱的方法就是听佛法，你能多听佛法，眼睛就会逐渐睁开，而能看清问题了。这梦说明你得到了护法的加持。护法启发你，要你多学佛法，来得到智慧光明，从中解脱自己。

　　问题四：礼请老师：我有三个学友，她们要出家修学，诚请老师开示一下。老师这样高龄还在弘法，我千言万语表示不尽敬佩之情，希望在老师正法道场，得到加持，能成为一个老师满意的佛弟子。

出家要先明白目的，一切都要从法中去成就

出家要先明白目的，目的是学法修行证果成道，广度众生，因为在家学法修行很困难，出了家，这方面的条件要有利得多。一切都要从法中去成就，现在有些人出家了仍然学不到法，修不好行，有人就自称成了个“光头居士”。

　　问题五：请问老师，怎样劝家人和我身边的人信奉佛法？谢谢老师！

自身要先加强学法，要在正法道场里得到培养

你有能力劝过来就劝，如没能力劝过来，不要急于求成，弄不好反而使人反感。办法就是你自己先要培养能开导人信佛的智慧能力。所以你要完成这个愿，自身要先加强学法，要在正法道场里得到培养。还可以先送我写的、通俗易懂的书给他们看看。

学习“一个也不能少”，不要离开学法的道场

下面由教务部安排你们看太湖学习“一个也不能少”的录像，希望大家能得到启发，不要离开学法的道场。（完）