改造自己也帮助别人，大家都能接受佛法
的教育，在僧团里肯定大家都欢喜
提要：
·佛弟子应该是满脑子的释迦佛思想，满脑子大德思想的人，连做个梦也当真
·改造自己也帮助别人，大家都能接受佛法的教育，在僧团里肯定大家都欢喜
·僧团的执事应熟悉自己的工作，能知事办事
·要培养成多面手，什么工作都抓得起来
·从前我是自己培养自己，吃得苦中苦，方为人上人
·随便就是自私，修行不能修出自私来，更不能修出自由散漫来
佛弟子应该是满脑子的释迦佛思想，
满脑子大德思想的人，连做个梦也当真
思想很重要，佛弟子应该是满脑子的释迦佛思想，别满脑子古德思想、大德思想。还有的人连做个梦，梦中说某人是菩萨化身，他也相信。梦也当真，那么假如你晚上梦见孙中山跟你握手，你也应该相信孙中山活过来了。不好好地学佛法，专门搞这一套，佛教就是这么被搞得乱七八糟的。
改造自己也帮助别人，大家都能接受佛法的教育，
在僧团里肯定大家都欢喜
僧团或者说佛学院，都是改造人的地方，既要改造自己，也要帮助人进行改造。大家都能把一颗心往安定团结、修行成就，这样一条清净的道路上走，这个僧团里肯定大家都欢喜。
你们听我讲法的时候欢喜不欢喜？（下答：欢喜）。不过也不见得每个人脸上都是欢喜，为什么听了法有的人脸上还不欢喜呢？一看就知道他在起烦恼。所以烦恼使人不欢喜，佛法使人欢喜。大家都能接受佛法的教育，这个僧团里的大众一定都会发欢喜心。
僧团的执事应熟悉自己的工作，能知事办事
对这“如法知事，如法羯磨，增德除罪，六和相亲，四缘调顺，身心无违，欢喜不诤，犹如水乳”八句话，我们再一句句来解说。“如法知事，～知事即办事”，就是为大众办事情。“在僧团中各有执事”，每个人都有自己负责的工作。“僧团办事者由众推选”，
方丈、当家、知客，一般都是由大众来推选，佛教是讲民主的，但是特殊情况也有指定的。“执事者应熟悉自己的工作，能知事办事”，僧团里的事情必须要有人去干，这也是在为大众培福。对自己所办的事情能够清楚明白，那么你做事情，就不会出差错、起矛盾，而弄得大家有意见，影响了欢喜。
要培养成多面手，什么工作都抓得起来
你们现在每个同学在佛学苑多多少少都担任了工作，否则光是给你上课，僧团中的事情你还是不会做。要你真正在事情上锻炼，一面工作、一面学习、一面提高，这就是培养。而且培养的速度要加快，要成为多面手，将来你无论到什么地方，就算只有你一个人，没有人帮你，你什么工作照样都能抓起来。
从前我是自己培养自己，
吃得苦中苦，方为人上人
我的出生很苦，苦有好处，煮饭、洗菜、煮菜、洗衣服、补衣服，我样样都会干。现在你们学生对我的照顾，我也没有办法形容，走路怕我摔跤，吃饭就怕我没吃饱，菜饭越装越多，人已经胖起来了，煮菜还油里油。（众笑）年轻时候我哪有这样？天南地北我都是一个人走的，差不多地方我都跑遍了。我年轻时也是个白面书生，一阵风吹来会摇三摇。我照样几只包、一只箱子，拎起来就走。住旅馆或者在火车上，裤子不小心拉破了，总不见得打个电话：“妈，你来给我补一补。”（众笑）我就从包里拿出针线，自己缝起来。
从前我是自己培养自己，你们现在条件好，叫你做一点工作，还要跟你说好话，还要看你高兴不高兴，你如果不高兴，一句话就把人顶回去：“你别这样逼我好不好？”我从前就是逼上梁山逼出来的，吃得苦中苦，方为人上人。样样工作都做，你将来才培养得出来。同时对自己担任的工作，都应该熟悉，才能避免工作出差错，要把工作做得尽善尽美。
随便就是自私，修行不能修出自私来，更不能修出自由散漫来
如果换工作了，交接工作要做得细致，不能出漏洞。新手经常会出差错，一问才知道原来是前面的人没交待好。说起来这是随便，实际上是自私，只管自己工作交出去，至于有没有交代清楚就不管了。
非但要交代清楚，你还要带他一个时期，过后还要经常来关心他，看看他有什么不对的地方，给他指点指点。从世间法来说这是负责精神，从修行来说就是菩萨心肠。你多说两句话也不吃力，他把事情搞坏还要返工，还要重干，那多辛苦啊！修行不能修出自私来，更不能修出自由散漫来。
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