如果修行团体里功德不能增长，罪过不能消除，
这个团体能起什么作用呢？就成了佛说的“狮子虫”
提要：
·僧团积极方面，增长功德；消极方面，忏悔罪障
·如今佛门里传布很多错误的话，却只有少数人敢于指出错误，这样正法就受到
了抑制
·如果修行团体里功德不能增长，罪过不能消除，这个团体能起什么作用呢？就
成了佛说的“狮子虫”
增德除罪～僧团积极方面，增长功德；消极方面，忏悔罪障
六和相亲～身和同居──出家人身相一样，以恭敬态度，年青
恭敬老者，功德小者恭敬功德大者，和平亲切问好等 |
僧团积极方面，增长功德；消极方面，忏悔罪障
今天我们继续讲律海十门的《制戒缘起品》。上次讲到结戒十种意义中的第二种“令僧欢喜”，我们作为佛弟子团体里的成员，就应该使整个团体都发欢喜心，具体的内容有八句，“如法知事，如法羯磨”，这两句讲过了，今天我们讲“增德除罪”。
能海上师说：“僧团积极方面，增长功德；消极方面，忏悔罪障。”在我们中国的传统，僧团一般是指出家僧众，广义来讲是指四众弟子修行学法的团体。修行就是实践，要改正自己的行为，纠正自己内心的错误。假如你什么也不懂，你怎么改正？末法时期有种现象，口口声声要修行，可他不肯学习，不肯听法，还不赞成听法，这种影响如今非常普遍。
如今佛门里传布很多错误的话，却只有少数人
敢于指出错误，这样正法就受到了抑制
现在科学的力量很大，好的东西传播快，坏的东西传播也快。例如通过VCD、录音磁带、海外电视台、广播台一下子就铺开了。社会上言论自由，可是如果有人讲话有害于人民、有害于社会风气，很多人都会站出来反对。可是这种百家争鸣、百花齐放的风气在佛门里却受到了抑制。对于传播很广、很错误的话，只有极其少数的人敢于挺出来说话，还常常受到别人的劝阻，“你何苦呢？你就包容一点喽。”只有极少数人在赞叹、鼓励他。
如果修行团体里功德不能增长，罪过不能消除，
这个团体能起什么作用呢？就成了佛说的“狮子虫”
这就促使佛门里的歪风邪气很快地增长起来，形成了一股要消灭佛法的恶势力，现在已经发展得很严重了。如果修行团体里功德不能增长，罪过不能消除，这个团体能起什么作用呢？就成了佛说的“狮子虫”，狮子身上的虫是靠吸狮子的血来养活自己的，狮子被扰乱得不得安宁，身体衰弱，最后也就会病死。
如今常听人说：学法不要太多，经书只要念一本；三藏十二部咱们用不着，让别人去悟好了；听讲经只听一个人讲，（实际上就是听他讲）。佛叫我们广学多闻，这种说法却反说，完全是违反佛法的语调。为什么这么多人会被迷惑？从前报纸上有篇文章：先有骗子还是先有被骗的人？当然先有被骗的人，如果你懂佛法，你会被骗吗？骗子也起不了作用了。所以挂着好听的名字叫专修，叫你们不要懂得太多，专修是这么解说的吗？
还有一股势力跟这种风气配合起来，导致正法很快地衰落。这种情况在中国佛教历史上很早就出现了，不过这几年发展得特别严重，就是僧团里对内不教育，对外不说法教化众生，不度活人，专度死人，因为忙死人有钱啊。
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