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提要：
“惭”是羡慕之心，对善士或善法，生无限的敬诚，喜欢、羡慕，并发心努力去做 佛门里讲“第一”是赞叹，并非真的在排名次、分高下 有人说“阿弥陀佛第一，其他佛不及”，每尊佛都是圆满的，哪有第一第二？ 佛法里讲“第一”、“圆满”、“殊胜”都是赞叹的意思
“惭”是羡慕之心，对善士或善法，生无限的敬诚，喜欢、羡慕，并发心努力去做
“又惭者忻慕之心所也，谓心对善士或善法，生无限的敬诚，爱乐习之。”惭是什么意思？惭是羡慕之心，看见人家在做好事，非常羡慕，心里非常欢喜，希望自己也能这样，这就叫“惭”。再看看自己现在没有这样，觉得挺不好意思，那么自己发心努力去做。对于比自己更高的、功德更大的，一看见就喜欢，喜欢他的高尚，喜欢他的功德大，很羡慕。你喜欢、羡慕，那么你肯定会学着去做。
佛门里讲“第一”是赞叹，并非真的在排名次、分高下
有人给隆莲法师写了一本书，叫《中国第一比丘尼》，“第一”就是敬慕她。讲到“第一”，大家要明白，“第一”不是一个数字，“第一”是一个赞叹词，赞叹别人。如果讲数字的话，那必须排队，第一后面排第二，第二后面排第三，第三后面排第四……在佛门里边，首先要懂得个原则，一切众生都是平等的，佛性平等，个个圆满，你根据什么排队呀？又不是考试，一个考一百分，那么叫第一名，一个考九十八分，第二名。也不是奥运会的比赛，有什么冠军亚军。佛门里边看人，不主张有高下，也不主张斗争，也不主张好胜，比如说“我跟你竞争，我一定要胜过你，我一定要把你打下去”，佛门里不主张这一套。所以在佛门里边讲“第一”是赞叹词。
我为什么这么说明呢？因为这本书上是这么个题目——《中国第一比丘尼》，那么不懂佛法的人、心里有高低的人，看了这句话，可能会不服气：现代这么多的比丘尼，难道只有隆莲法师才能算得上最好吗？也许起烦恼了：隆莲法师不过出名呀，有的比丘尼非常正知正见，刻苦修行，就是她没出名，没人给她写书呀。这种烦恼心、烦恼话都要来了。其实嘛，是他不懂得“第一”啥个意思而起烦恼。“第一”是赞叹话呀。
有人说“阿弥陀佛第一，其他佛不及”，每尊佛都是圆满的，哪有第一第二？
有时候我也听别人说：阿弥陀佛第一。他是认为真的是第一名，真叫拍马屁拍在马脚上，阿弥陀佛听到了，肯定不欢喜。
哪有第一第二？连众生的佛性都没有分别，何况是佛？在没有成佛前，作为一个众生，他的佛性跟如来佛性没有分别，他现在圆满了，成佛了，倒有分别了？那不是马屁拍在马脚上吗？圆满了，他起分别心了，“哎，你说得对，我是第一。”那么释迦佛呢？“老二。”药师佛呢？“老三。”就是不懂佛法的人，这么一句那么一句，把正法搞乱了。
而偏偏把正法搞乱的人，现在又多出一句话来，“我们才是正法！”笑话！一个懂佛法的人倒不是正法，你不懂佛法倒变了正法，那么正法是不是佛法，佛法是不是正法啦？
佛法里讲“第一”、“圆满”、“殊胜”
都是赞叹的意思
所以你们听到了“第一”两个字，别胡思乱想。因为我也上过当的，所以我说起法来，插曲也多，或者说故事也多，其实都是我自己的经验啦。当年尼克松和他的夫人访问中国，美国报纸报道，称尼克松夫人为“第一夫人”，那么我想：是不是尼克松有几个老婆？第一夫人到中国来，美国还有第二个夫人？后来才明白，这是赞叹、羡慕，整个美国妇女，唯有尼克松夫人有这样大的幸福，幸运啊。
对于“第一”这个称号，世间上的人都没有不懂，世间上人分别心很大的，如今进了佛门的人，竟然分别心比世间上人还要大。佛门之所以不团结，宗派之间互相诽谤，就是给那些不懂佛法的人搞坏了，是他们挑起来的。一个说，“你们都不圆满。”另一个说，“你们都不殊胜，我们这个法门殊胜。”其实第一也好，圆满也好，殊胜也好，全是赞叹。 |
