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提要：
·别人成就的能力、种种的功德，要替他隐藏，不要宣扬，要修功德忍
·做一个平凡的人，这才是修行人。喜欢出人头地，这是世俗习气
·喜欢装模作样，标新立异，搞稀奇、神秘的，不是善知识
·要在平凡的生活中完成不平凡的事业
·舞台上的大明星，生活中也都是和普通人一样
·在生活中装模作样，那就脱离了现实
别人成就的能力、种种的功德，
要替他隐藏，不要宣扬，要修功德忍
《明智觉观存念门》，我们讲到对于别人成就的能力、修行的境界，乃至于他获得了神通，都要替他隐藏，不要给他宣扬。如果你给他宣扬了，就对他不利，会对他的修行有所损伤。所以在修忍波罗蜜的时候，要修功德忍。什么叫功德忍呢？有了功德不说出来，忍得住，这就是修忍功德了。
做一个平凡的人，这才是修行人。
喜欢出人头地，这是世俗习气
所以我在年轻时候讲课时常讲：“做人啊，要做平凡的人。”不要出人头地、冲得厉害，那些总喜欢露出一个头角来的，都是世俗人的习气，修行人就不应该这样。修行人在别人的眼光里，应该怎么样的？就是一个平凡的人，这才叫修行人。
喜欢装模作样，标新立异，
搞稀奇、神秘的，不是善知识
所以你们去找善知识，要看一看他是一个平凡的人，还是一个装模作样、标新立异、搞种种稀奇、神秘的人，所以要有慧眼来看。如果他表现得使你非常地惊奇，非常地敬佩，非常地有吸引力，这个人不是善知识，因为他必有居心，心胸不开阔。
要在平凡的生活中完成不平凡的事业
所以我在年轻时候讲课，有句话：要做一个平凡的人，那么第二句话，在平凡的生活中完成不平凡的事业。真正的善知识就是这样，你看不出他一点功德，看来看去他是个平凡的人，但是他做的事业，就非常伟大。
舞台上的大明星，生活中也都是和普通人一样
我想起很多年前，上海有个信佛的，也是跟我学佛，是个老太，房子大得很，是户有钱人家，那么常请我去。有一天又请我去，我以为干什么呢，她说是请我去吃饭，她告诉我：“今天啊，有人要来，所以你也来嘛。”你们知道是谁？唱越剧的几个大明星，看她面子大，几个头都来了，什么傅全香，还有徐玉兰，这在我们上海人中间很熟悉的了。还有一个，她们唱越剧的都称她“大姐”，名字我想不起来了。还好，全是吃素的。
吃完了以后，这个老太太给她们介绍：“这个傅医生的推拿按摩好得很。”大概是对傅全香说的，“你就不要到香港去看了，你这个面神经、手臂不好活动，请傅医生给你看看。”傅全香讲：“好好好。”我五个指头给她面部五个穴位一放，手指能量下去，她高兴：“哎，我举得起来喽，我能上台了。”这样熟了嘛，我讲话也随便了。
有的话我当时也不敢讲出来，我总觉得她们不像以前知道的傅全香、徐玉兰，一点都不像，为什么？跟我们普通人一样了，说话一点没有在舞台上那样的雅观。看来看去她们跟我们一样，也就是老的么跟家里的奶奶一样，年轻一点的跟姑姑、阿姨一样。
在生活中装模作样，那就脱离了现实
从这里可以看出，一个在某一方面有成就的人，不一定生活中也会装模作样，如果他真的装模作样，那不是脱离现实了？那么请吃饭，比如傅全香跟徐玉兰，有点戏剧的拖腔：“大姐请”“二姐请”，那不像样了，装模作样的挺不自然。这个只有在舞台上能吸引人，生活里这么一来呀，弄得大家全身都有点紧张气。
这种人我碰到过的，他装模作样已经装成习惯了，可是这人不出名的。（众笑）因为他不出名，后来就到深圳去打工去了，是我火车上碰到的。一对年轻夫妻要回老家生孩子，女的铺位在我们对面。早上男的过来了，要叫醒他的老婆，那么伸出兰花指，拍拍：（有点戏曲对白的味道）“阿兰阿兰，醒来醒来，刷牙啰，漱口啰。”（众大笑）我们都奇怪这个男人，怎么女相这么厉害呢，像唱戏那样。后来一聊才知道，他就是一个越剧演员，他是男的扮女的了，经过几年的培养，所以他在生活里也是这样。 |
