所谓看破红尘，就是看破名利。
留恋名利，难生净土，难出生死
提要：
·修行人功德要隐藏，宣扬功德，会扰乱道心，招来名利的祸害
·所谓看破红尘，就是看破名利。留恋名利，难生净土，难出生死
·世间人忙忙碌碌，无非为了名利。放不下名利就不清净，就没有净土
·有的以利为主，搞歪风邪气，只管抓钞票；有的以名为主，表面舍财，
实际上是为了名
·名僧不等于高僧
·真正的修行人懂得隐藏功德，未必真有名。弘扬正法，树立法幢而自然
产生的名声，才是真的好名声
修行人功德要隐藏，宣扬功德，
会扰乱道心，招来名利的祸害
《明智觉观存念门第十》，我们已经把第八条讲完了，“不隐藏他成就之能力否？”对于自己的功德要隐藏，对于别人的功德也要帮他隐藏。隐藏功德对我们自己、对别人、对佛教、对一切众生都有好处。如果讲究宣扬，会扰乱我们的道心，招来名利的祸害。
所谓看破红尘，就是看破名利。
留恋名利，难生净土，难出生死
修行既然是要出生死轮回，何必再留恋世间上的名和利？你越留恋，你越难出生死。也包括往生西方、东方的净土，你要到他方世界去，你必须要把现在人世间的名利全都要放下，如果你放不下，你是去不了的。这种道理，一进佛门就应该懂，佛门就是把名利要看破，所谓看破红尘，实际上就是看破名利。
世间人忙忙碌碌，无非为了名利。
放不下名利就不清净，就没有净土
世间人忙忙碌碌，海洋里的船只也是忙忙碌碌，包括车辆的来往，到底为了什么呢？还不是为了追求名利？世间上所谓的好人，并没有摆脱名利，不是为名就是为利，有时候放弃了利是为了换来一个名，有时候为了抓利而不顾自己的名声。当然喽，你在人世间什么都放不下，连最主要的名利你都放不下，那你怎么能够离开生死的流转？怎么能谈得上往生净土呢？难道净土还有名利啊？名利就是不清净，净土应该是清净的佛土。炫耀自己的功德就等于出卖自己功德，换来的无非就是名和利。
有的以利为主，搞歪风邪气，只管抓钞票；
有的以名为主，表面舍财，实际上是为了名
现在的风气啊，名利都抓得厉害。有的是以利为主，即使做了不正当的事情，搞歪风邪气，他可以不顾名，只要抓钞票就是了；还有的以名为主，拿利去换来自己的名，看样子，他很能够舍财，其实他是为了名，名越大钱越大。摆出一个空架子，摆出一个虚妄的功德，所有的照片全都是很庄严，而实际的内容那可不庄严。现在的佛教刊物，很少批判错误的一面，还不如有的地方印行的小册子，倒批判得厉害。
名僧不等于高僧
如果功德不隐藏，老是这样宣扬、追求，这个佛门也变成红尘了。佛门里边现在有的人，并不是真有修行的功德，也不能称为高僧，是由于他们庙大，皈依弟子多、钱多，所以出名了，称为名僧。
真正的修行人懂得隐藏功德，未必真有名。弘扬正法，
树立法幢而自然产生的名声，才是真的好名声
如果一个人看见名来了，吓得逃走，别人把他功德到处宣扬，乃至于说他有神通，他马上就阻止，不许别人宣扬，这个人也出不了什么名的。如果他真的出名了，那可是真名，不是虚名了。因为他修行有成就，他能够弘扬正法、树立法幢，他要隐藏也很难隐藏。他能够隐藏自己修证的功德，可是他隐藏不了他所办的伟大的事业，他所办的伟大的事业，人人看得见，他怎么隐藏？这样的名声才是真正像佛菩萨的名一样，普遍十方，大慈大悲，可不是他自己为了好名而故意地宣扬，那是两码事情。 |
