当矛盾发生时，应先抓同学间感情，
在关心爱护的基础上帮助提醒
提要：
·人跟人应该有感情，动物尚且知道保护同类，何况是人呢？
·佛弟子之间的感情，应该更伟大、更互相爱护、互相体谅
·当矛盾发生时，应先抓同学间感情，在关心爱护的基础上帮助提醒
·看到同学事情没做好，就帮她做做好，这就是同学的感情
·只有纠察可以铁板着脸提醒同学。对同学要有慈悲相、亲热相，
去学纠察的脸去训话，就成了烦恼的“大威德”
人跟人应该有感情，
动物尚且知道保护同类，何况是人呢？
何况人跟人应该有感情，在同类里边的动物都有感情的，猴子帮猴子，猩猩帮猩猩，鸟帮鸟，因为它们是同类。你去看看外国人拍的《动物世界》，你可以看出来畜生都有感情，而且团结得相当好。我还记得有一种像猴子又不像猴子，也不知道是啥，他们分工分得很细，总有一个爬在树上，这个树是它们的瞭望台，它爬在树上观察有没有敌人来，为什么这么辛苦？保护同类，如果发现有要吃它们的动物来了，它马上“哇”叫起来，一下子全逃光。
佛弟子之间的感情，
应该更伟大、更互相爱护、互相体谅
一只鸡尚且对同类爱护。我从前家里养鸡的，小时候在农村，我没事干，无聊得很，所以我经常看鸡的，我还给它们取了号：小黄鸡、小花鸡……，有只鸡嘴巴歪的，吃起米来很困难。我丢些米在那里，一只公鸡“踏踏踏”跑过来，“笃笃笃笃”地啄，我看得清楚，它一粒米也没吃，它做做样子呀，一面“笃笃”啄，一面“咕咕咕咕”， 叫同伴来一起啄。我看了以后印象很深刻，到现在还没有忘记。
一只鸡，有东西还要召集大家一起吃，还不先吃，要等同类都来了它才肯吃，这就是鸡的感情，我们人类的感情应该比鸡更伟大一点。
还有，咱们是同学呀，是道友呀，都是佛弟子呀，当然这个感情更应该伟大，更应该互相爱护，更应该互相体谅。
当矛盾发生时，应先抓同学间感情，
在关心爱护的基础上帮助提醒
我问你们：当矛盾当事情发生的时候，你是先抓事情还是先抓感情？我建议你先抓感情，先对同学要爱护、照顾，抓感情的工作完了，那么你再抓有什么地方疏忽了，有什么地方做得不到家，有什么地方某人好像做得不恰当，这个时候你再跟他提醒提醒，那样烦恼就少了，矛盾就好解决了。所以我建议你们先讲感情，不要老是铁板着脸训人、批评人，抓人家辫子，抓人家漏洞。他这件事情是有漏洞，你心里明白就好了，你先抓感情，先关心别人，关心完了你再提醒提醒。
看到同学事情没做好，就帮她做做好，
这就是同学的感情
昨天我还特地请演信师，给我们纪管会的同学，讲一点她在五台山学戒体会。据她说，关于生活方面，远远没有我们这么细致，细节没有这么多，可是她们从来也没有吵闹过，因为都有感情。如果一个管事的，看见你的被子没有叠好，她不批评你，她也不说话，她就替你把被子叠得方方正正。她替你叠，这就是感情，也不批评一句话。所以管事的据说忙得不得了，辛苦得不得了，态度非常的和善，你一担任这个工作，不要几天你人就瘦下去，根本没有你学法修行的时间。她的目的就是要把工作做好，是自己发心的嘛。
只有纠察可以铁板着脸提醒同学。对同学要有慈悲相、亲热相，
去学纠察的脸去训话，就成了烦恼的“大威德”
整个的僧团，只有一个人可以铁板着脸，谁？就是纠察，只有纠察可以。所以我也跟你们讲过，纠察指出你错误、提醒你，你要改正，你要照规章制度去学习，这是要学的，可是纠察的脸你可不能学，纠察脸有时候不笑的。所以你们现在再不改正，去学纠察的脸，有的人还学我训话这副样子，你再学下去，你可以到联欢会上去表演“大威德”了，那是烦恼的“大威德”，可不是智慧悲心的大威德，你们这样就学错了。你们应该学对同学们的感情，对同学们慈悲相、亲热的相，要这么学呀。 |
