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提要：
·人前修苦行，人后在房里大吃，这更糟糕
·照顾好身体，照样能生西方，能到彼岸
·自搞一套、不合众、固执，这也是烦恼
·修无意义的苦行，败坏身体，这就是自以为是，执著固执
·学法要跟法学、跟师学，做得太过分，也不符合法
人前修苦行，
人后在房里大吃，这更糟糕
有的人更糟糕了，人人都觉得他很修苦行，觉得他有功夫，这么苦了，人照样没有瘦下去，有功夫！其实他在干什么？人看见时，他吃的坏的，人家吃两碗粥，他吃半碗，人家吃点花生米，他咬咬萝卜干，好像在修苦行。其实他一转身，在房里大吃。听说有的地方，说么说是过午不食，等到一回寮房，寮房里都是电炉，煮面条，什么“康师傅”、“杨夫人”，花样多了，这更不好了，做人要老老实实，肚子不饿么就别吃，肚子饿就去吃，慢慢来，不要打肿脸充胖子。
照顾好身体，照样能生西方，能到彼岸
就是你求往生西方，也不能乱搞啊，脸都瘪进去了。你为什么这么干？“我求往生啊。”那么糟了，西方的莲花里个个都像猴子那样。我就不相信，你照顾好自己的身体，难道往生不了了？难道不能到彼岸了？你到五百罗汉堂去看看，是不是个个皮包骨头啊？
自搞一套、不合众、固执，这也是烦恼
为什么会这样？你去研究研究，里边有没有什么东西在触动他？修行的心在触动他，这也是肯定存在，如果不是为了修行，他怎么肯吃这么大的苦？但是还有东西了，自搞一套，这个心态、这个习气也有吧？不听老师话、阳奉阴违，这个心态也有吧？固执、放不下，这个习气也有吧？人的心态很复杂的，如果你由于烦恼的因素触动，那做得太过分了，当然这个烦恼不是贪瞋痴的烦恼，就是我刚才所说，自搞一套、不合众，这也不好的。
修无意义的苦行，败坏身体，
这就是自以为是，执著固执
据说出现那么个事情，工地上借了当床用的棕棚，安排他把棕棚放在车子上，再推车子回来。有车子，人家劝他放车上，他固执得很，他把四只棕棚背在背上，背得“呼呼”直喘，人家说：“你要搞坏身体的。”“不要你管。”结果把身体搞坏，还好没有出事故。一只棕棚可能有那么大，背起来摇晃摇晃的，道路又不宽，有时候过来卡车，有时候过来旅行车，开得最快的是摩托车。如果一不小心撞着，那就不得了了，要出车祸了。这就是自以为是，执著固执。
即使你这样子辛苦修苦行，有什么价值呢？还不是听烦恼指挥啊！自搞一套、固执，这不是烦恼是什么？
学法要跟法学、跟师学，
做得太过分，也不符合法
所以我劝大家，既然是学生，以学为主，不是跟自己学，是跟法学、跟老师学。所以这一条我先讲讲，做得太过分也不符合法。
好，今天讲到这里，明天再讲。
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