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提要：
·对修行人要求宽是不对的
·享福必然消福，福报享完了，就难再称心如意了
·不安心学法、烦恼增长、想回世俗享受，都是修行福气减少的表现
·享受的东西都是自己的福气，享受一分，福气就少一分
对修行人要求宽是不对的
你们去想想看，现在到底是对你们严还是对你们宽？我已经自己觉得不对了，对社会的人我倒严了，对你们发菩提心的人我倒反而宽了，让你们习气泛滥，自说自话！你自搞一套，就是违反规章制度。我见太重，我所太多，全是扰乱修行，叫内魔外魔。
享福必然消福，福报享完了，
就难再称心如意了
“或至衰残”，一切都无常，受用太多，必然会发展到以后，“衰”，衰落了，不景气了，“残”，残缺不齐了。
为什么会衰残啊？想想过去，我要啥有啥，看看现在，不能称心如意。为什么？佛教讲佛教话，你福气享完了，你福报已经享得差不多了。福报享完了，你这个环境就要不好喽！全是凭福气讲话的，福气能这样子拼命享受吗？你的福气越享受越减少，你的环境就会逐步逐步下降，样样都不能称心如意，因为你没福气了么。所以受用得到十分，样样满足，极力享受，你福气享完，环境就要变。
不安心学法、烦恼增长、想回世俗享受，
都是修行福气减少的表现
说：“不见得吧？我每次回家，一年有十五天探亲假，这个十五天么我在家里拼命享受，什么肯德基啊、麦啷当啊、卡拉OK，享受得不得了。据说家里有要紧事情，还可以请十五天事假，那么我撒个谎：爸爸住医院，又十五天。”那么医院里不去。“咦？你不是爸爸住医院了吗？”“没有，爸爸在酒家等我。”拼命跑酒家，吃啊喝啊。
那么想想总不能退菩提心啊，又来了。梦里也做回家的梦，脑子里也想的，唱么不好唱，只好躲在此地“呣嘿啊”来几句。两只脚又不能“蹦叉叉”，只好连跑带跳地跳，脑子里再想回家，好不容易，等到明年又回家了。傅老师，我看我的福气也没有减少么，你傅老师给我打保票的：十年么，你这儿是吃不完用不完。
你照样福气在减少，第一个福气减少，你不安心了；第二个福气减少，你烦恼增长，修不好了；第三个福气减少，你总有一天要回家，这儿供你生活十年的福气，你享受不到了，你自会变的，你的心自动会变的，当你心变的时候，就是你福气变化了。你想得非常有道理，可是你想的这些道理，恰恰就是你福气用得差不多了。谁也不会把你推出去，谁也不会把你拉过去，是你自己要出去，因为你什么福气就起什么心。从前有句老话：命好不进穷家门，命苦不进富家门，你进不进去啊。
享受的东西都是自己的福气，
享受一分，福气就少一分
所以十分享受要不得，你所享受得到的东西全是你自己福气啊。你不相信试试看，你银行里存款一万块，你贪图享受，今天去拿个两百块，一下子用光了，明天再拿个两百块，一下子用光了，请问你银行里的存款是不是在减少？你每天都取款，要求银行里不准把你存款减少，有这种道理吗？ |
