不听父母的，就是大逆不道，即使儿女很痛苦也不管，就是儒教的自私

提要：

　　■　既然说“不孝有三，无后为大”，为什么又要把儿子杀掉？

　　■　佛弟子要把侵入佛门的外道思想彻底排除出去

　　■　贪恋过去，幻想未来，沉迷在现在五欲的境里，说有出离心、菩提心，那都是假的

　　■　如今许多佛弟子受儒教思想影响，出离心、菩提心很难发出来

　　■　儒教思想的家庭，居然不顾人权，用铁链条把信佛的儿女绑回去

　　■　不听父母的，就是大逆不道，即使儿女很痛苦也不管，这就是儒教的自私

　　■　既然主张“父母在，不远行”，为什么又让儿子到京城去做官？

既然说“不孝有三，无后为大”，
为什么又要把儿子杀掉？

还有一句：不孝有三，无后为大。没有后代就是最大的不孝。所以现在的家庭就一直叫自己孩子结婚啊结婚啊，结了婚还要生孩子，完全是儒教思想。那么请问，既然“不孝有三，无后为大”，你怎么把自己儿子杀了？你把儿子杀了，你就是无后了，无后怎么又称孝子呢？所以儒教非常虚伪，矛盾百出。鲁迅曾经写过文章，提醒国人，对儒教要警惕，因为儒教言行不一致。

佛弟子要把侵入佛门的外道思想彻底排除出去

我们跟儒教道教互相尊重，我今天为什么要讲这些话？因为儒教侵入了佛门，在佛字上要加上一个儒字，想把将来的佛教变成“儒佛”。因为他们进行侵略，我们不得不抗战。没有日本鬼子的侵略，就没有中国人民的八年抗战。我们不是侵略他们，我们不是干扰他们，我们是把它排除出佛门去。佛门是佛弟子的，而不是你来捣乱的。为什么要八年抗战？因为日本鬼子不肯走啊。那我要抗战到什么时候？我要抗战到：凡是我知道的佛弟子都没有儒教思想了，我就不谈儒教了。

贪恋过去，幻想未来，沉迷在现在五欲的境里，说有出离心、菩提心，那都是假的

昨天跟你们讲的高洁大行里的三条，修行了，还对过去的名和利，也就是五欲的环境，财色名食睡、色声香味触的享受，留恋、回忆，或者还盼望将来享受这种五欲的境，以及现在，还在名利思想、种种享受的欲念里，我们怎么会生起出离心、菩提心啊？你口上说出离心、菩提心，那都是假的。

如今许多佛弟子受儒教思想影响，出离心、菩提心很难发出来

而我们每个家庭，从小长到大的影响，以及今天佛门的现状，佛弟子出离心发不出来，家庭观念很重，菩提心发不出来，即使发了也会退掉，这就是我们中国历史上受儒教思想影响太深了，一代传一代，即使你家里不念四书五经，这种传统思想还是存在呀。

儒教思想的家庭，居然不顾人权，
用铁链条把信佛的儿女绑回去

本来我今天，提到儒教思想对我们修行的危害，我不想说得那么多，可是今天又说得那么多，为什么道理？有原因。昨天发生了一件事情，我看，这件事情讲给佛弟子听，你们也会很气愤，也会思想上要醒一醒了。昨天发生了什么事情？一个很有信心的、要想学法修行的人，硬是被家里拖走了。这个人信心非常好，善根很厚，想学法修行的态度非常坚定，乃至于如果他没有接触到佛法，肯定现在就结婚了。据说他是快要结婚的时候跑出来，近于逃婚。但是我想呢，可能他这个婚姻也是非常勉强的，如果这个婚姻不勉强，他也不会逃婚。

前一个时候他家里来了几个人，硬是要把他拖回去，他态度非常坚决，总算没有拖回去。他们家里人跑到派出所去，希望派出所动员他回去，派出所告诉他们：“宗教信仰自由。”听说昨天又来了五个人，带了铁链条来，一来就用铁链条把他绑起来，但是他态度非常坚定，怎么也不肯回去。结果绑着走。那，这就是家。这是侵犯人权的。如果这个家不受儒教思想影响，会这么样吗？

不听父母的，就是大逆不道，即使儿女很痛苦也不管，这就是儒教的自私

儒教思想的家庭，父母有绝对权力，如果你不听父母的，你就是大逆不道，即使儿子有反抗，父母也不买账。儒教思想非常自私啊。你即使不能满足自己的理想，学不到佛法了，心里很痛苦，哪怕你遗憾一辈子，父母不管你的，“你说你不学法要痛苦，可是你不回家，我也不愿意呀，我要达到我的目的，管你做儿子的痛苦不痛苦。”这种做法、这种思想到底属于哪一教呀？还不是儒教？

说：“他们家里可能不信佛吧？”他们家里信不信佛我不知道，可是在信佛的家庭里照样会把子女拖回去，还有的像绑架那样绑回去，这种做法、这种思想，不是儒教思想是什么？难道是佛教思想啊？