| 头脑不冷静，干不出大事。行菩萨道不是靠冲动，
而是靠冷静
提要：
要掌握我们的行动，远远离开世间上的五欲
昨天我们讲到第四条，“四者身心乐远离”，我们的身，就是指我们的行动，我们眼睛也会动，手也会动，脚也会动，鼻子会呼吸也会动，心也会动。既然会动，我们就要掌握这个动，不要动到世俗的五欲里去，要怎么个动法？从世俗五欲的动里面，离开。所以这句话说：身心乐远离。远离什么？能海上师特别注明，“远离世间五欲”。虽然我们今天在佛门修行，办佛陀的教育事业、办佛学苑，也在世间上，可是我们要离开世间上的五欲。离开世间，不是叫你厌世、逃避，逃到深山老林里去，而是离开世间上对五欲的贪求，因为只有人格高尚的人，才能够成就伟大的事业。
佛法的作用就是使我们寂静，起了贪瞋痴的烦恼，必然热闹
昨天提到我们不要去追求热闹，佛门应该保持佛门的传统，佛门的传统就是要寂静。我们都是在学佛法。佛法，大家知道又叫做正法，具体的说，叫寂静正法。一个正法道场，哪可以这么热闹？又不是游乐场所。讲佛法起的作用就是叫我们寂静，环境要寂静，内心也要寂静。心里的热闹就是起烦恼，心里的寂静就是心里没有烦恼。佛法起什么作用？就是起一个寂静的作用，所谓叫熄灭贪瞋痴嘛。
一个人有贪瞋痴的时候不可能寂静。他出现了贪，他必然会去争取、去斗争，乃至于忙忙碌碌，一生奔波。一个人起瞋的时候，他心里在翻腾，嘴巴在骂人，手会打人。一个人起痴的时候，他会半小时一小时一直心里边胡思乱想。所以说热闹的地方必有贪瞋痴，起了贪瞋痴必会热闹。
世俗的地方，人多了就热闹
这个用不着我多讲，你们居士们都有体会吧。当你走进一个外边人多的地方，你肯定有体会：这个地方怎么这么热闹了？热闹不热闹不在于人多人少，看看他们在干什么？你比如说，我们现在在讲佛法，即使人多，坐满了讲堂，也很寂静嘛。如果不是讲佛法呢，坐满了人，不得了，说闲话的说闲话，哈哈笑的哈哈笑，搓麻将的搓麻将，哇哇喊的哇哇喊，乃至于吵架打架全来。
头脑不冷静，干不出大事。
行菩萨道不是靠冲动，而是靠冷静
为什么对寂静这么重视？你头脑不冷静，能干得出大事吗？一个人整天蹦蹦跳，整天跟人家打打闹闹、吃喝玩乐，这种人干得出大事吗？不要说是总统办公室，就是一个厂长办公室，非常寂静的。有句话从前大家都知道：头脑要冷静。不冷又热，不静又闹，能行菩萨道吗？行菩萨道不是靠你冲动，不是靠你感情像火烧那样，不是靠你像没有头的苍蝇那样乱撞的。没有头的苍蝇翅膀在动，它飞得起来吗？因为它没有头，它不知道方向，它怎么飞啊？那么只看见翅膀在乱动，翅膀动起来还很热闹，还有“嗡嗡嗡”响声呢。哪有一个要干大事情的人不喜欢寂静的？
修行人看到荣华富贵、热闹的场面，要赶快逃走
我昨天也说明，我这个人个性是非常喜欢寂静的，我看见热闹的地方我要逃走的，年轻时候这样，年老也是这样。我在年轻时候，由于给信佛的老太太按摩，因为我会按摩推拿，大家又是信佛，关系很好。有一次她的妹妹从日本来看姐姐，妹夫是日本非常富的人，那么一方面来看姐姐，一方面给女儿找一个女婿。其实她这个女儿也不是自己生的，因为他们信佛心地好，走过街上看见一个流浪的、人家不要的女孩，很可怜，头上都生了疮，那么把她捡回去，算自己女儿。
那个时候可能还没有开放吧，大家都不富，听说一个日本富豪家庭来找女婿，介绍的照片一沓，还编号，他们称为第一号种子、第二号种子……一直到第九号种子，还给她父母介绍，当然还由这个女儿挑选， “喏，这是这个人的相片，这个人小提琴拉得特别好。”“下面这个人呢，年轻、英俊，写诗写得特别好”，那么这个人嘛有什么特长，那个人有什么特长……。
他的女儿对这些不感兴趣，所以略微瞄了一下，也没有说什么话。结果她爸爸出主意：第一号种子不要，第二号也不要。他们认为最好的都不要，一直挑到最后，据说挑中第九号种子，第九号种子既不会写诗也不会唱歌也不会弹琴，什么也不会，就是选中了这么一个青年。人家觉得奇怪，她爸爸说了：我这么大的产业，这些写诗唱歌的有什么用啊？他们能继承我的产业吗？所以还是这个小伙子好一点。
后来忘了是举行婚礼还是定婚，国际饭店大场面啊，也请我去，我可不去。他们说：“你怎么不去呢？”我说：“我去了，我该坐哪里，两只脚怎么放，两只手怎么放，我都不知道，我去受罪呀！”我看见荣华富贵，热闹场面，我是厌恶得不得了，赶快逃走。
|
